Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دوعأ سه
نتائج البحث : دوعأ سه
عدد النتائج : ٣٠٦
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
في الآخر ، ويزول حكم الكثرة بخلو ثلاث فرائض متوالية. الثاني : معنى قوله : (من
سهى
في سهو لم يلتفت
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ندارد ، چه در اين صورت وصيّت در غير از ثلث نافذ نخواهد شد. پس الحال مىبايد كه فريضه را از
سه
فرض كنند
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
خانه داخل فضا شدم ،
سه
نفر بر لب بام خانه من محاذى در خانه رو به من ايستادند وآنكه در ميان اشيان بود
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
: طولها
سه
ك عرضها كه ، في القانون (٦) : طولها سز ل عرضها كد. ابن سعيد (٧) : طولها
سه
ك عرضها كه لا ، في
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
للسّه
(١) ، وإلى هذه الأمثلة الثلاثة أشار المصنف بقوله : ونذر مكسوره ، أي ونذر مكسور الثاني من مضموم
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
صغر قيل (سويل) ، فالألف فيه موجودة قبل التصغير. ومما ذهب أوسطه (
سه
) وهي الإست يقال : (
سه
) و (إست
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
هجوم آور شدند پس كم شدند تا دو
سه
نفر باقى ماندند ، وشبها تا صبح چراغ شريف العلما مى سوخت. شبى به در
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وقال
السّهى
(١) للشمس أنت خفيّة وقال الدّجى (٢) للصبح لونك حائل
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لَيْلَتَه : دَأَبَ أو مَشى.
سه
:
السَّهُ
: الاسْتُ ، عن الخَليل (٣٤). الهاء والزاي هز : الْهَزُّ
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
فيه يمضي في صلاته (١). ولو
سهى
عن النية حتى كبر ، فمقتضى كلام الأصحاب ـ القائلين بوجوب المقارنة
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
السهو هل فيهما تكبير أو تسبيح؟ فقال : لا إنما هما سجدتان فقط فإن كان الذي
سهى
هو الامام كبر إذا سجد وإذا
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
منه فيها فزاد في صلاته سهوا أو
سهى
ولم يتنبه حتى فعل الخامسة ، بل قد يفرق بينهما أيضا بناء على فرض
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. ولو
سهى
في سجود السهو ، فإن ظن ترك سجدة وقلنا بفعله في الصلاة فسجد ، ثم ذكر أنه لم يتركها وأن سجوده
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثاني عشر والثالث عشر ـ سورتا يوسف والرعد
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، ولكنها مرّة
فالسة
كالسة
، وقد أضرت بهم المجاعة ، ومستهم وأهليهم الضر والضراوة ، ونفدت منهم كل بضاعة إلّا
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. (٥) المختلف : في السهو ، ص ١٢٩ ، س ٢٣ ، قال : «مسألة. لو
سهى
عن الركوع حتى سجد أعاد الصلاة» ، الى ان قال
3
4
5