نتائج البحث : خوردن فرج

عدد النتائج : ١٤٦٦

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

والفرج والفرجة : الشقّ بين الشيئين ، كفرجة الحائط. الفرج ما بين الرّجلين ، وكنى به عن السّو

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

في الكرش. ج [ الفَرْج ] : الثغر ، وكل موضع يخاف منه : فرج ، قال لبيد (١) : رابطُ الجأش

موسوعة القرآن العظيم

دكتور عبد المنعم الحفنيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١١٦ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

(وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:

القبل والدبر. بقي الكلام في هذه الرواية من حيث تضمنها للوقوع على أهله في ما دون الفرج ، فربما يتوهم منها

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ٣١١ صفحة منها:

علمائنا شهرة كادت تكون إجماعا ، بل هي إجماع ، وفي الخلاف الإجماع على عدم نقض مس الفرج ، أي الفرجين كان

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:

وفرجة واحدة ، لو لم تكن الكرتان متماستين أو فرجتان لو كانتا متماستين بنقطة واحدة ، ولاستحالة الخلاء يجب

المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان

المنتخب من تفسير القرآن

أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٤ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

مبتدأ ومولاكم خبر ، ومولاكم يصح أن يكون بمعنى أولى بكم قال لبيد : فغدت كلا الفرجين تحسب

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ١٧١ صفحة منها:

، وبه قال مالك ، وداود ، لأنّه لا يقصد مسّه (٢). ولو مسّت المرأة فرجها انتقض وضوؤها عند الشافعي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٨٨ / تم العثور في ١٣٠٨ صفحة منها:

٣٧٥ ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه الفرج...................................... ٣٧٦ ١٥١٢ ـ محمّد بن

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

* ابن دريد* ومنه قيل للبيت من القصَب خُصٌّ لأنه يُرَى ما فيه من خَصَاصِه* صاحب العين* الفَرْجة والفُرْجة

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 235

إستقصاء الإعتبار

الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

حينئذ أنّ غَسل الفرج أولىٰ ، وبدونه يجوز الوطء علىٰ كراهيّة ومعه تخفّ الكراهة ولا تزول إلّا

الشيخ النجاشي أبو العباس احمد بن علي بن العباس الأسدي

الشيخ النجاشي

الدكتور حسن عيسى الحكيمفيالتراجم

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

وقد الف الشيخ المفيد كتابا في جواب ابي الفرج بن اسحاق القناتي (١). وقد تتلمذ عليه الشيخ المفيد

مقاتل الطالبيّين

أبي الفرج الاصفهانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

ذلك كله ويذكر صديقه أبا الفرج فيعفو عنه ويغفر له هجاءه ، ويتصل حبل إخائهما حتى يقطعه موت المهلبي في

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

الأَبازيرُ فَيصير كامخاً ، وهو معرَّبٌ. فرج فَرَجَ ما بين الشَّيئَينِ فَرْجاً ، كضَرَبَ : فَتَحَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : خوردن فرج

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

شمس العلوم

موسوعة القرآن العظيم

الحدائق الناضرة

جواهر الكلام

مرآة العقول

المنتخب من تفسير القرآن

إعراب القرآن الكريم وبيانه

تذكرة الفقهاء

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

المخصّص

إستقصاء الإعتبار

الشيخ النجاشي

مقاتل الطالبيّين

الطّراز الأوّل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : خوردن فرج