نتائج البحث : خوا\

عدد النتائج : ١٥٠

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عمار هدهدا ، والقصيدة أوّلها : [المتقارب] ألا حيّ بالغرب حيّا حلالا أنا خوا

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كالمعطوف عليه وعلى الثانى فى محل الرفع لعطفه على الخبر والخواء إما بمعنى السقوط من خوى النجم إذا سقط

بغية الطلب في تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

له عدي بن زيد : أتدري ما يقول هذا القبر؟ قال : لا قال : انه يقول : ربّ ركب قد أنا خوا عندنا

شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات

المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة

حمد الجاسرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الأستاذ محمد العبودىّ أن وادي ذي العشيرة الذي ذكر في كتاب «بلاد العرب» أن خوّا يصبّ فيه هو الوادي المعروف

الجزءان : الأوّل والثاني

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

جهلهم أن دعوة الإسلام قائمة على خواء ، وأنها تتلمس من خارج محيطها القوى التي تسندها وتشدّها ، ولهذا فهم

التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل

التّفسير الكاشف

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

رؤوسهم إلى السماء لا يرى واحدهم موطئ قدمه من الدهشة والذهول ، أما قلوبهم فهواء وخواء ، قد اذهب الرعب كل

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والعقول ليسوا ببقر ولاحمز انى ضارب لهم مثلا فليستمعوه قل لهم كيف ترون فى ارض كانت خواء زمانا خربة مواتا لا

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٦٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

محمّد الحسينى التّنكابنى عفى عنه وعن والديه در چاپخانه اسلاميّه بدستيارى إسماعيل معارف خواه پسر مشهدى

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. و « أَخْنَى عليه الدهر » إذا مال عليه وأهلكه. و « أَخْنَيْتُ عليه » أفسدت. ( خوا ) قوله تعالى

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كلمه «خواه» ميآورند ، وميگويند : «خواهم گفت ، خواهى رفت ، خواهد آمد» وبراى فهماندن حال كلمه «دار

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

صلة «فسمعت كخَوَايَةِ الطائر» الخَوَايَةُ : حفيف الجناح. وفى حديث سهل «فإذا هم بديار خَاوِيَة على

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

النفسانية ، ولم يفرط فيه ، ولم يقارنه ما ينبغي تركه معه : من امتلاء مفرط ، أو خواء واستفراغ ، أو

دراسة في تنبؤات نوستردامس

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

فتنسف الآمال والأمنيات وتدفع بالكثيرين إلى حالة من الدهشة والخواء أو حتى الذلة والهوان.

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورىفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

مى آيد. بارى ترحم خواه از مفيد وخواهد از صاحب كتاب باشد در هر صورت دلالت بر عظمت مى كند چنان كه اين

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، مِثْلُها. وقال : به خُطْفٌ (٢) من أَهل الأَرض ؛ أَى : مَسٌّ. وقال : مرَّ له خَواة ، وهو حفِيف الغَيثِ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : خوا\

نفح الطّيب

تفسير أبي السّعود

بغية الطلب في تاريخ حلب

المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة

التّفسير القرآني للقرآن

التّفسير الكاشف

التفسير المظهري

إيضاح الفرائد

مجمع البحرين

علوم العربيّة

النّهاية

الطبّ النبوي

دراسة في تنبؤات نوستردامس

ميراث محدّث اُرمَوى

كتاب الجيم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : خوا\