Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خالص جلبي
نتائج البحث : خالص جلبي
عدد النتائج : ١٣٧١
أمثال القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
المنفقين غير
الخالصة
مثل الريح الصر. جيم ـ المراد منه هو الانفاق الذي يقترن مع المنِّ والإيذاء ، فهو في
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
للذكور ؛ كقوله : (وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ
خالِصَةٌ
لِذُكُورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
) المفروضة (وَأَقْرِضُوا اللهَ قَرْضاً حَسَناً) أي تصدقوا من أموالكم سوى المفروض منها بنية
خالصة
، قوله (وَما
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الفعل على الاسم
الخالص
من التأويل بالفعل ، فكأنه قال للاشتراك والتنزيل وعبر بثم لتباعد ما بينهما فإن
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
جبل هناك ، وتلقط في جرية مائه برادة الذهب
الخالص
، ويعرف بالذهب المدني. ومقبرة أغرناطة بغربيها عند باب
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
الدِّينَ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ
الْخالِصُ
». (فَأُولئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ) أي فأولئك التائبون يكونون مع
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللهِ
خالِصَةً
مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
فقط ، ففعلت ، ثم جاءت مبشّرة لنا بقبول
خالص
شفاعتها في المذيق ، وأنّ صاحبة البقرة رضيت بأن تبيعنا كل
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
الصندوق كرة من الفضة
الخالصة
، وفى وسطه عمامة خضراء أرسلها والى مصر أبو الخير الكتخدا إبراهيم باشا لتكون
ترحال في الجزيرة العربية ـ يتضمن تاريخ مناطق الحجاز المقدّسة عند المسلمين
ترحال في الجزيرة العربية
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
وتبرعاتهم ، ويقال إنها من الذهب
الخالص
، لم يقرب الوهابيون تلك المصابيح (*). فى الركن الشمالى الغربى من غرفة
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
* وما فى السماء
جُلْبة
: أى غَيْم يُطَبِّقها ، عن ابن الأعرابى ، وأنشد : إذا ما السماءُ لم
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
والجُعْبُوبُ : الرجل القصير الدميم (١).
جلب
جلَبَ
الشىءَ يَجْلِبُهُ ويَجْلُبُهُ جَلْباً
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
والجُلْبَةُ
: القِرْفَةُ التي تَنْتَشِرُ على اليَدِ عِنْدَ هُمُومِها بالبُرْءِ (٣٩). وجَلَبَتِ
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
عليه من جندك ومكايدك. وأجلب عليه : توعّده بالشرّ ، وجمع عليه الجيش (٢). وأصل
الجلب
: سوق الشيء. يقال
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وعبدٌ (جَليب):
جُلب
إلى الإسلام. ومنه قول شيخنا صاحب الجمع : «استَوْصفِ العبدَ الجليبَ جُمْلةَ
3
4
5