Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حيس وادي ظمي
نتائج البحث : حيس وادي ظمي
عدد النتائج : ١٥٧٤
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الشّديدة النّفس. (رجع) وحاس حيسا : عمل
الحيس
، وهو التّمر بالسّمن. وأنشد أبو عثمان : ٩٩٣
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
القرية فى لحفه. وإلى
حيس
نصف فرسخ ، بناها الأمير جياش بن نجاح ، وهو جد ملوك زبيد الذين تولوا ملك زبيد
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٧٣٦ صفحة منها:
(٤). وكان صلىاللهعليهوآله يأكل
الحيس
وكان يتمجع اللبن والتمر ويسميهما الأطيبين (٥). بيان البرمة بالضم
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
اليمن» أنه : ولد بالقرية المعروفة بالسلامة ، من عمل
حيس
(١) ، بقرب زبيد ، وحج إلى مكة عدة حجج ، قيل تسعا
من أول سورة الزمر إلى آخر سورة الملك
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
: [الكامل] ٤٨٦ ـ وإذا تكون شديدة أدعى لها وإذا يحاس
الحيس
يدعى جندب
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
: مَوْضِعٌ قُرْبَ مَكَّةَ.
حيس
حَاسَهُ حَيْساً، كَبَاعَ: خَلَطَهُ، ومِنْهُ: الحَيْسُ، وهُوَ تَمْرٌ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
التَّمْرُ والسَمْنُ معاً ثم الأَقِطْ
الحَيْسُ
إلا أنّه لم يَخْتَلِطْ تقول منه : حَاسَ
الحَيْسَ
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
وفى حديث عبد الله بن بسر «أتيناه بِوَطِيئَةٍ» هى طعام يتّخذ من التّمر
كالحيس
. ويروى بالبا
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
حيس
الحاء والياء والسين أصلٌ واحد ، وهو الخليط. قال أبو بكر : حسْتُ الحبْلَ إذا فتَلْتَه
جامع المقاصد
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
: « إن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حين تزوج ميمونة بنت الحارث أو لم عليها وأطعم الناس
الحيس
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
أفطر لعذر فلا قضاء عليه ، وإِن كان لغير عذر لزمه القضاء. قال أبو حنيفة عليه القضاء بكل حال.
وحَيْس
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠٠
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
افعلى ، فعمدت إلى تمر وسمن وأقط فاتخذت
حيسة
فى برمة ، فأرسلت بها معى إليه ، فقال لى : «ضعها» ، ثم أمرنى
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
عليها ، وأطعم الناس
الحيس
) (١)
والحيس
بفتح الحاء تمر ينزع نواه ويدقّ مع أقط ويعجنان بالسمن ثم يدلك باليد
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
الله عنها ـ ، معها حلاب (٢) فيه
حيس
، وشكوة ماء ، فأقرئها السلام من الرحمن الرحيم ، ثم أقرئها السلام
موسوعة عشائر العراق ، القديمة البدوية الحاضرة ، يبحث عن قبائل القديمة مجملاً وعن البدوية الحاضرة وما يتعلق بعرفها وبانسابها وسائر أحوالها
موسوعة عشائر العراق
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
٣ ـ اهل
الحيسة
: يسمون بهذا الاسم لانهم كرماء اجواد. ٤ ـ أولاد علي : بطن من الجعفر من عبدة
3
4
5