نتائج البحث : حكلحم الابل

عدد النتائج : ١٢٧٢

تقويم البلدان

عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

والأبلة بليدة عند فوهته وذلك بعد أن يتجاوز دجلة سمت البصرة ويسير نهر الأبلة إلى جهة البصرة ويتفرّع

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:

الدية على اهل الإبل مائة من الإبل وعلى اهل البقرة مائتى بقرة وعلى اهل الشاة الفى شاة وعلى اهل الحلل

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٧٣ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠٥ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

العاديات والموريات والمغيرات هل يراد بها الخيل أو الإبل؟ وعلى القول بأنها الخيل اختلف هل يعني خيل المجاهدين

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٤٤١ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

الإبل من الجلال ربما يوجب حمل الأمر في الصحيح على الاستحباب ، حتى في الإبل ، لوحدة السياق ، فيحمل الأمر

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٤٤٣ صفحة منها:

الإِبلِ : الحِقَّة ، والجَذَعة ، والثَنِيّة ، إِذا ضَربها الفحلُ ولم تَلقَحْ ، أَو لم يَضربْها ، وذاك

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:

آبق. وتقول : في رقابهم الرِّبَاق ومن شأنهم الإبَاق. أبل ـ لفلان أثَلَةُ مال مُؤثَّلَة : غنم مغنَّمة

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:

مباركها ـ أنه قال « ويقال : كل مبرك يكون مألفا للإبل فهو عطن بمنزلة الوطن للناس ، وقيل : أعطان

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ١١٥ صفحة منها:

الأبلّة بضم الهمزة والباء وتشديد اللام : بالبصرة معلومة ، وهى من طساسيج دجلة ، قال ابن أحمر : جزى

مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:

آلاف درهم ، أو مائة من الإبل ، على حسب أهل الدية ، إن كانوا من أهل العين (١) ألف دينار ، وإن كانوا من

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

فضل بن الحسن الطبرسيفيالفقه

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

أهل الإبل مائة من الإبل ، وعلى أهل الذهب ألف دينار ، وعلى أهل الورق عشرة آلاف درهم ، وعلى أهل البقر

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:

بلحارث ، وهي بالنبطية بالتاء. أبل : الْإِبِلُ الْمُؤَبَّلَةُ : التي جعلت قطيعا قطيعا ، نعت في الإبل

سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله

الشيخ جعفر السبحانيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

دخلوا عليه فقال لهم : كم دية المرء عندكم؟ قالوا : عشرٌ من الابل. فقال : إرجعوا إلى بلادكم ، وقَرّبوا

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٩ / تم العثور في ١١٠ صفحة منها:

وعين مبتدأ مؤخر وجارية نعت لعين وما بعده عطف عليه (أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:

الإبل وله خمس من الإبل ومائتا درهم فإن كانت عليه سلما أو دية ونحوها ممّا يقضى بالإبل جعل الدّين في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : حكلحم الابل

تقويم البلدان

التفسير المظهري

تفسير نور الثقلين

التسهيل لعلوم التنزيل

مستمسك العروة الوثقى

كتاب الجيم

أساس البلاغة

جواهر الكلام

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

مستدرك الوسائل

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

كتاب العين

سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله

إعراب القرآن الكريم وبيانه

تذكرة الفقهاء

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : حكلحم الابل