Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حاشية على الافق المبين
نتائج البحث : حاشية على الافق المبين
عدد النتائج : ١٧٣٦
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٣٣٩٨ صفحة منها:
ليس كما يقولون من أنه مجنون ، وأنه يأتي بالقرآن من جهة نفسه (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨١
/ تم العثور في ٢٤١٩ صفحة منها:
الْمُبِينِ
(٢٣) وَما هُوَ
عَلَى
الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (٢٤) وَما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ (٢٥) فَأَيْنَ
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٧٨٢١ صفحة منها:
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
» ضمير الفاعل في « رَآهُ » للصاحب وضمير المفعول للرسول الكريم وهو جبريل.
والأفق
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩٤
/ تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:
ـ (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
) رأى محمد جبريل
على
صورته ، وبلّغه القرآن
على
حقيقته في مكان معلوم
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الإنسان ـ آخر سورة الناس
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١١٦٢٨ صفحة منها:
جناح (
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
) أي : حيث تطلع الشمس من قبل المشرق. وقيل : «
بالأفق
المبين
» ؛ أقطار
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ٦٨٥ صفحة منها:
نَزْلَةً أُخْرى وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
) فقالت أنا أول هذه الأمة قال للرسول
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٨٦٤ صفحة منها:
الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. وفي رواية الصفار : يكتب في
الأفق
المبين
، قال : قلت : ما
الأفق
المبين
؟ قال
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٩٩٨ صفحة منها:
(وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
) ضمير الفاعل لمحمد صلىاللهعليهوسلم ، وضمير المفعول لجبريل
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٥٥٤ صفحة منها:
(٢١) وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ (٢٢) وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
(٢٣) وَما هُوَ
عَلَى
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ٦٤٢٤ صفحة منها:
في محل نصب مفعول به يعود
على
جبريل ـ عليهالسلام ـ. (
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
) : جار ومجرور متعلق
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
هو الرحمن الرحيم ، الحي القيوم وأتوب إليه » كتب في
الأفق
المبين
. قال : قلت : وما
الأفق
المبين
؟ قال
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ١٩٥٥ صفحة منها:
نفسه. (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
(٢٣) وَما هُوَ
عَلَى
الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (٢٤) وَما هُوَ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ١٠٥٥ صفحة منها:
الْمُبِينِ
) وهو
الأفق
الأعلى من ناحية المشرق. (٢٤) (وَما هُوَ) يعني محمدا صلىاللهعليهوسلم (
عَلَى
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ١٢٨٧ صفحة منها:
(وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ (٢٢) وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
(٢٣) وَما هُوَ
عَلَى
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
عليها
في المرتين بأنه (كان له ستمائة جناح وقد سدّ
الأفق
) (٤) وهاتان المرتان كانتا كالآتي : المرة
3
4
5