Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تواتر كسر
نتائج البحث : تواتر كسر
عدد النتائج : ١٥٦٧
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
قبلة الكوفة يقينية ، كما أن المحكي عن مجمعه نقل حكاية
التواتر
أيضا ، لكن في خبر الأصبغ بن نباتة (٢) عن
أعلام النبوّة
أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح على
كسرى
وأخبره قال
كسرى
: إلى أن يملك منا أربعة عشر
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٤
/ تم العثور في ٥٨٢ صفحة منها:
وبِيلٍ أَي شيخاً على عَصاً ، وجمع المِيبَل مَوابِل ، عادت الواوُ لِزَوالِ
الكسرة
. والوَبيلُ : القضيب الذي
من الآية 178 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
تواتره
بالوقائع المتعددة أنه صلىاللهعليهوسلم بعث كتبه يدعو إلى الله ملوك الآفاق ، وطوائف بني آدم ، من
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
. ومن
كسر
الياء فعلى الاتباع ، ومن قرأ بالاختلاس فإشارة إلى عروض الحركة ، ومن قرأ : «يهدى» بالسكون
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
: الوَتِيرةُ المداوَمةُ على الشيء ، وهو مأخوذ من
التَّواتُر
والتَّتابُع ، قال : والوَتِيرَةُ في غير هذا
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
ومنها ما ورد في الحديث
وتواتر
، وهذا هو الذي ينبغي أن يعتمد عليه ، وقد ورد في الترمذي حديث عن أبي هريرة
الفوائد الطوسيّة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
وقد قال الطيبي من علماء أهل السنة نقلا عن أحمد بن حنبل صح من الأحاديث سبعمائة ألف
وكسر
قال وقر
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
. تنبيه آخر وهو إذا جبر على
كسر
أو جرح أو
كسر
، وخشي من نزع الجبائر ضررا. قال في الأحكام ، وأبو العباس
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٩
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
ء من لحد ، والباقون بضم الياء
وكسر
الحاء من ألحد. ولما ذكر سبحانه وتعالى أنه خلق للنار طائفة ضالين
تحقيق حول عشر مسائل مهمّة بين الشيعة وأهل السنّة
الشيعة شبهات وردود
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ثبت
بالتواتر
من فعل رسول الله صلىاللهعليهوآله على وفق ما دلت عليه الآية الكريمة وهم مخالفون
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
تنوين ، وهيهات بالضمّ والتنوين ، وهيهات
بالكسر
من غير تنوين ، وهيهات
بالكسر
والتنوين ، وإيهات بإبدال
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وأُقيم المصدر مُقامه. و (
التواتُر
) بالفارسية : پي در پي درآمدن. و (النَّعماء) جنس النَّعْمة ـ بفتح النون
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
« واختلفوا » فى ( زَيَّنَ لِكَثِيرٍ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ ) فقرأ ابن عامر بضم الزاى
وكسر
الياء من
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
مبغضا لعلي أمير المؤمنين (ع) الذي شهد بطهارته الرب الجليل ،
وتواتر
الحديث معنى عن النبي أن مبغضة منافق
3
4
5