Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تنز
نتائج البحث : تنز
عدد النتائج : ١٠٩٠
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
١ ـ حرف استثناء
للتنزيه
(١) وجرّ شبيه بالزائد (٢) ، نحو : «نجح الطلاب حاشا زيد». («حاشا» : حرف جر
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. وقالوا نقدّس لك نكبرك ونعظمك. ٣٢ ـ (سُبْحانَكَ)(٣) :
تنزيه
للربّ جل ثناؤه وتبرّؤ
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) التسبيح في اللغة
التنزيه
وذكر الاسم هنا يحتمل وجهين أحدهما : أن يكون المراد
ضوابط الأصول
ابراهيم بن محمد باقر قزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
النقض بالعبادات المكروهة بان المناهى
التنزيهية
راجعة الى شيء خارج عن العبادة بخلاف التحريميّة بحكم
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
تكرر فى الحديث. (نزه) (س) فيه «كان يصلّى من الليل ، فلا يمرّ بآية فيها
تَنْزِيهُ
الله تعالى إلا
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، * * * وأنشد الشارح وهو الشاهد الثامن والعشرون [من الرجز] : ٢٨ ـ فهى
تنزّى
دلوها تنزيّا
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
علو الذات وارتفاعه عن النقائص ولازم ذلك الأمر الوجودي هو
تنزيه
الذات وتقديسة ويصح أن يقال ان
الشّفاء ـ الإلهيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
منفعة عظيمة فيما
تنزه
به أنفسهم على ما عرفته. وأما الخاصة فأكثر منفعة هذه الأشياء إياهم في المعاد
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
لأنه إما
تنزيه
الذات عن مشابهة الممكنات ، أو تنزيهه عن إدراك الحواس والأوهام والعقول ، أو
تنزيه
صفاته
يتناول تاريخ عقائد أهل الحديث والحنابلة والسلفية
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
، شديد الميل إلى الحنابلة ، كثير الازدراء بأهل
التنزيه
، أخذته العصبية فحاول إصلاح عبارته ، فقال : « أوضح
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
هذا اللبن أولاد الفحل ولادة ورضاعاً ، فقد بالغوا في النزاهة. وفيه أن أحداً منهم لم يقل
بالتنزه
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
التنزّه
عنه ، وهو الصرف وبيع الأكفان ، والرقيق ، والذباحة ، والصياغة
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ء».
التّنزيه
هو
تنزيه
الله تعالى عن المثل والشوائب في التّنبيه وعن المادّة ، وهو من معاني «حاشا» التي هي حرف
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بن فُرْعان : من شعرائهم. نزه : النُّزْهَةُ : معروفة.
والتَّنَزُّهُ
: التباعد ، والاسم النُّزْهةُ
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
) حاشا كلمة تفيد معنى
التنزيه
في باب الاستثناء ، تقول أساء القوم حاشا زيد ، وهي حرف من حروف الجر ، فوضعت
3
4
5