Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تقل\\\
نتائج البحث : تقل\\\
عدد النتائج : ١٠٥٧
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: لا
تقل
سمعت ولم تسمع ، ولا رأيت ولم ترى ولا علمت ولم تعلم ، عن ابن عباس وقتادة ، وقيل معناه : لا
تقل
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
ءِ : أَي
تَقُلْ
لي : حَبَّذَا ، هكذا رواه ، وهو من الأَلفاظ المُولَّدةِ ، المَنحوتة من قولهم : حَبَّذَا
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تقله
) (٦) ولا يقاس عليها وأجاز الفرّاء القياس ، وإنما جاز أن يكون جملة لأنها في المعنى خبر عن صاحبها
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تَقُلْ
لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما وَقُلْ لَهُما قَوْلاً كَرِيماً (٢٣) وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍّ وَلا
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
إنه تعالى أمر الإنسان في حق والديه بخمسة أشياء : الأوّل منها قوله تعالى : (فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍ) أي
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أن ذكر أفعل ، وبيّن حكمه في زيادة الهمزة ، فإن لم
تقل
ذلك دخل عليك أن تزعم أن ألحقت بمنزلة دحرجت إلى
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
إحسانا ، أي : برّا. (إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا
تَقُلْ
لَهُما
يوسف ـ الإسراء
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. (فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍّ) : الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط. لا
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما وَقُلْ لَهُما
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
كقولك لآخر : زيد فعل كذا ، ولم
تقل
يوم كذا ، ولا فى مكان كذا خوفا من الاطلاع على زمان الفعل أو مكانه
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
أوّلت كما تؤول الطلبية إذا وردت نعتا ، فمن ذلك قولهم : «وجدت النّاس اخبر
تقله
» (٢) أي : مقولا فيهم اخبر
معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عليهالسلام بقوله : حسن السمت. فقال عليهالسلام مصحّحاً : لا
تقل
حسن السمت ، فإن السمت سمت الطريق ، ولكن قل
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
لَكَ بِهِ عِلْمٌ ) : معناه لا
تقل
: سمعت ولم تسمع ، ولا رأيت ولم تر ، ولا علمت ولم تعلم ، عن ابن عباس
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
وإن لم
تقل
هذا دخل عليك أن تصرف أفكل ، وأن تجعل الشيء إذا جاء بمنزلة الرجازة والربابة ، وليس له
3
4
5