Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف معنى ال
نتائج البحث : تعريف معنى ال
عدد النتائج : ١٧٣٦
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
رحاب اللغة في الانتقال بالألفاظ من
معنى
الى
معنى
، مع وجود القرينة الدالة على
المعنى
الجديد. وحديثنا
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٥٦٨ صفحة منها:
شدة اتصال حرف
التعريف
بما عرّفه ، فيستدل بذلك على أنه قد نقله عن
معنى
التنكير
إلى
معنى
التعريف
كما
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:
إسناد العلم بالخصوصية
إلى
المجموع ولا
إلى
الدّليل الإجمالي فافهم ولما علم مفردات
التّعريف
فلنتكلّم
تعليقة القوچاني على كفاية الأصول
الشيخ علي القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢٤
/ تم العثور في ٩٩٤ صفحة منها:
الخاصة ، وغرض الاصولي [ من ] (٣)
تعريفه
تعيين
معنى
جامع لشتات المصاديق بحيث : ينعكس باشتماله لجميع ما
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣٢٢٦ صفحة منها:
الى
المعنى
»
وتعريفه
لان اللام موضوعة للجامع عندهم فلا بد من القرائن الاخرى لتعيين افراد هذا الجامع
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
تعريفه
الثاني
إلى
موضوع نسبية الغرابة. ولا أظنه يربط بين الغريب والشواذ. وأن الكلمة الغريبة هي الشاذة
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢٦٢٠ صفحة منها:
) (۲)(٣) . الرابع : هذه الألفاظ معرّفات ، فلو کانت کلاماً لأجل
تعریف
المعنى
النفسانی ، فلتکن الکتابة والإشارة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 75
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٤٣٨ صفحة منها:
معنى
في وضع . . . إلىٰ آخره . ثم إنّ مرجع الوجه الثاني
إلى
آخر الوجوه المذكورة
إلى
عدم صراحة
التعريف
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
والمفعول اه)(٢) : لهذا الكلام احتمالات : الأوّل : أنّ من عرّف المتعدّي بهذا
التعريف
إن أراد
معنى
الفاعل
شرح هداية المسترشدين
الشيخ محمد باقر النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:
المعاني والنقوش على الألفاظ تصوريّة غالبا ، ولو أخذ العلم في
تعريفها
بالمعنى
الأعمّ من الظنّ كان وجها آخرا
الكافي في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٧٦٦ صفحة منها:
هي خارجة عن المشار إليه غير دخيلة في طرفيته للنسبة بوجه. هذا ، وتمحض اللام في إفادة
التعريف
بالمعنى
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٤٣٢١ صفحة منها:
بالشهر في
التّعريف
المعنى
الثاني ، ولا يضر خروج المعتادة وقتا خاصة ، إذ المراد بالعادة هنا ما يرجع اليه
من افادات العالم الربّاني المدقق النحرير المدرس الشهير آية الله الشيخ صدرا قدس سره العالي
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٣٥٧ صفحة منها:
من اللفظ ولا شك ان استعمال اللفظ فى
المعنى
المقصود يكون مطابقيا. فظهر
الى
هنا نقض كل
المعنى
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:
)..................................................... ١٣٧
تعريف
معنى
اسمه سبحانه «اللطيف» و «الخبير» (هامش)....................... ١٣٧
سلسلة علم المنطق كتاب محك النظر
محك النظر
أبو حامد الغزالي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
إلى
أهل الاصطلاح. الامتحان السادس : قيل في حد الحياة إنها
المعنى
الذي يستحق من قام به أن يشتق له منه
3
4
5