Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف لفظة تناوش اصطلاحا
نتائج البحث : تعريف لفظة تناوش اصطلاحا
عدد النتائج : ١٦٧٧
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
التي ذكروها أشبه
بالتعريف
اللفظي
من
التعريف
الحقيقي. وقد عرفت ممّا ذكرنا أنّ المثلي هي الطبيعة التي
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٩٢
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
عندهم كما في «يد» والتأنيث
اللفظي
كما في «طلحة» فهنا
تعريفه
لفظي
. في المفرد المعرّف باللام ، والمعروف
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٥٤٩ صفحة منها:
ما تضمن كلمتين فقط. (عصام). (٥) قوله : (كلام) تقديره كلام مجموعة ؛ لأنه قال في
تعريفه
لفظ
تضمن
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:
اعتبار
التعريف
اللفظى
فيهما وليس فى معناهما
تعريف
اصلا فانه خلاف مذهب القوم وانما ذهب اليه الشيخ الرضى
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٧٩
/ تم العثور في ١٤٨١ صفحة منها:
ـ : « أقول : إذا كان لنا تأنيث
لفظيّ
كغرفة وبشرى ونسبة
لفظيّة
نحو كرسي فلا بأس أن يكون لنا
تعريف
لفظي
إمّا
مباحث الألفاظ ـ الأمارات
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
،
والتعريف
فيه
لفظي
، كما هو الحال في التأنيث
اللفظي
، وإلّا لما صح حمله على الأفراد بلا تصرف وتأويل ، لأنه
الرسائل التسع
المحقق الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
لشيء تستباح به الصلاة ، وقد يقتصر في
التعريف
اللفظي
على مثل هذا وإن لم يكن حاصرا. قال الراوندي (١١
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٠٣٣ صفحة منها:
ما وضعت له وضعا نوعيّا فى الموضوعة بالوضع النوعى ـ فتأمل. ويرد على
التعريف
اللفظ
المشترك إذا استعمل
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٤٨٣ صفحة منها:
والدخول في طاعته ، وهو تفسير
لفظ
بلفظ أعرف منه ، والتسليم بأنه اليقين وهو
تعريف
بلازم مساو إذا لتسليم الحق
التراث العربي الخالد 6
الفوائد الغرويّة
الشيخ إبراهيم المحقّق الرودسري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
بالتعريف
اللفظي
ويعبّر عنه
بالتعريف
المعنوي ، والشرح الاسمي يطلق عليه الرسمي بمعناه الثاني أيضا تسامحا لا
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢١٢٢ صفحة منها:
: « هي أشهر من أن يتوقف معناها على
التعريف
اللفظي
، وهو كذلك ، على أنه لا يكاد يسلم شيء منها عن نقض في
أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول
الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
ان المتبادر من
لفظ
اسد واسامة معنى واحد وهو الطبيعة بما هي
وتعريف
اسامة
تعريف
لفظي
كالتأنيث
اللفظي
في
العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
محقق كتاب «اللمحة البدرية» استدل على اختيار ابن الحاجب
للتعريف
اللفظي
بما هو موجود في كتابه «الايضاح
خلاصة الأصول
غلامحسين التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
للأغيار حتى يكون محلا للنقض والإبرام بل هو بمنزلة
التعريف
اللفظي
أو هو عينه للإشارة إجمالا إليه قبل الشروع
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:
. قال ابن يعيش (٢) :
تعريفها
لفظيّ
، وهي في المعنى نكرات ، لأنّ
اللفظ
وإن أطلق على الجنس ، فقد يطلق على
3
4
5