Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف العل
نتائج البحث : تعريف العل
عدد النتائج : ١٧٣٦
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٢٥٦٦ صفحة منها:
» التى تعرفه ؛ فيبقى
على
تنكيره. أما العلم الباقى
على
علميته فإنه عند تثنيته وجمعه يفقد
التعريف
؛ لمشاركة
العددان الأوّل والثاني [ 43 و 44 ] ـ السنة الحادية عشر ـ رجب و ذو الحجّة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:
يكون هو الكعبة ، المحافظة
على
طرد
التعريف
، لصدقه بدونه
على
مقدار يقطع أو يظن عدم وقوع الكعبة في بعض
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١٦٣٣ صفحة منها:
بعبارة اخرى لم يكن الحمل فى هذا
التعريف
باعتبار المفهوم بل يكون الحمل في هذا
التعريف
باعتبار ما صدق
عليه
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
عند تميم واصرفن ما نكّرا من كلّ ما
التّعريف
فيه أثّرا (وابن
على
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٢١٥٤ صفحة منها:
متقارنين فالنكاح باق
على
حاله ، وقالت الزوجة : بل أسلمنا
على
التعاقب. فعلى
التعريف
الأوّل
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٦٩٧ صفحة منها:
؛ لأن حمل الاسم في حالة
التعريف
بلام
التعريف
على
حالة التنكير لا يستقيم ؛ لأنه في حال التنكير في النصب
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١٨٦٥٨ صفحة منها:
تعريفه
، ولا يحل تملكه إلا بعد
التعريف
، والثاني للشيخ فيه قولان : أحدهما أنه لقطة ، لانطباق
تعريفها
عليه
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:
الاولى. (٢) فلا معنى لتوقّف شيء
عليه
. (٣) اعلم انّ عبارات الحكماء والمتكلّمين في
تعريف
العلّة
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ محمّد حسين الحاج العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٢٤٨٩ صفحة منها:
على
جزء معناه أو لا يدل ؛ فعلى الأوّل مركب خارج عن
التعريف
،
وعلى
الثاني مفرد لا ينتقض به
التعريف
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٣٢١ صفحة منها:
العائد إلى نكرة فهو عند الكوفيين نكرة ؛ فلا يضر صدق هذا
التعريف
عليه
، والبصريون يجعلونه واقعا موقع
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ١٥٠٧ صفحة منها:
"
التعريف
على
اسم الصوت. الصواديا ٨٩ ٣ ٣٦٢ سحيم عبد بني الحسحاس
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٢٤١٩ صفحة منها:
غير جائز في
التعريفات
،
على
ان القرينة غير ظاهرة في المقام. (وحينئذ) يندفع الاعتراض الثانى ، وهو
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٨١٣ صفحة منها:
إلى بعض الاقتراح والتحكّم ويلزم من إبقاء عمومه صدق
التعريف
على
كل ما ينبئ عن تحقق أيّ واحد من
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
الدال
على
اقتضاء كف عن فعل من العالى استعلاء وهذان
التعريفان
للنهى وإن كانا متوافقين من جهة استلزامهما
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥٥٧٧ صفحة منها:
مظنون البقاء». فإن كان الحدّ هو خصوص الصغرى انطبق
على
التعريف
المذكور ، وإن جعل خصوص الكبرى
3
4
5