Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ترج\\\
نتائج البحث : ترج\\\
عدد النتائج : ٦٨٧
مباحث الألفاظ
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
إلى إنشاء التمني أو
الترجي
أو الاستفهام بصيغها ، تارة هو ثبوت هذه الصفات حقيقة ، يكون الداعي غيرها
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
مثالها
للترجى
قوله تعالى : (اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
التّفسير الكاشف من الدخان إلى آخر الناس
التّفسير الكاشف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
خلقكم اطواراً الآية ١٣ ـ ٢٠ : (ما لَكُمْ لا
تَرْجُونَ
لِلَّهِ وَقاراً (١٣) وَقَدْ خَلَقَكُمْ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. (وَكانَ اللهُ غَفُوراً) لما يعسر التحرز عنه. (رَحِيماً) بالتوسعة في مظان الحرج. (
تُرْجِي
مَنْ تَشا
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الامر يجري في بقية الجمل الانشائية
كالترجي
، والتمني ، والاستفهام الى غيرها ، فان صيغة
الترجي
مثلا وضعت
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فحينئذ لا يلزم الانسلاخ لإمكان تمشّي
الترجّي
الإيقاعي في حقّ الباري ؛ لعدم منافاة إيقاع هذا المعنى
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
والترجي
والاستفهام حرفا بحرف فصيغة الاستفهام مثلا مستعملة دائما في إنشاء طلب الفهم غايته أن الداعي إلى
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
، والتعدد (١) الكثير ، إن تؤمل فخير مأمول (٢) ، وإن
ترج
فخير مرجو (٣) ، اللهم وقد بسطت لي [ لسانا ] فيمالا
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الرحمة (لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) إرادة أن يتذكروا. شبهت الإرادة
بالترجى
فاستعير لها. ويجوز أن يراد به
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
خلق الأشياء المعتنى بهم للبقاء دون غيرهم (لَعَلَّكُمْ) يا اولى الألباب (تَتَّقُونَ)
ترجّى
ناش من ذكر
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
[٢٨٥] قوله تعالى : (
تُرْجِي
مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ) [٥١] [٤٣٤
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
. (
تُرْجِي
مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ) كلام مستأنف للشروع في بيان حكم معاشرته
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بالقتال وإنكم تفضلونهم فإنكم
ترجون
من الله ما لا يرجون فأنتم أولى بالإقدام والصبر على ألم الجراح منهم إذ
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
قوله : (وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا) «عسى» فعل ماض نقل إلى إنشاء
الترجّي
والإشفاق. وهو يرفع الاسم
عين الحياة
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الاجتماع في الدعاء ـ الوسائل ٤ : ١١٤٤ ح ١ باب ٣٩. ٣ ـ الكافي ٢ : ٤٧٨ ح ١ باب الأوقات والحالات التي
ترجى
3
4
5