Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : باب+حكم+المسافر+والمريض\
نتائج البحث : باب+حكم+المسافر+والمريض\
عدد النتائج : ١٦٩٨
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٨١٤ صفحة منها:
: متصف بمظنة المشقة ، وهو
المريض
والمسافر
، فجعل
حكم
هذا أنه إذا أفطر لزمه القضاء ومطيق للصوم ، فإن صام
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٧١٤ صفحة منها:
بين الحق والباطل ، فلا تكرار. فإن قيل : ما
الحكمة
في إعادة ذكر
المريض
والمسافر
؟ قلنا :
الحكمة
فيه
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٢٦
/ تم العثور في ١٣٥٠ صفحة منها:
، وأمّا حسب الإرادة الجدّية
فالمسافر
والمريض
والناسي محكوم بأقلّ ممّا
حكم
على مقابليهم ، وهذا على طرف
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٧٣٨ صفحة منها:
لسابقه. لأنّ
المسافر
والمريض
ممّن شهد الشّهر. ولعلّ تكريره لذلك. (يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٥٠٤١ صفحة منها:
تصح من المميز بناء على الصحيح من شرعية عباداته ، وستعرف كيفية صحتها منه
وحكمه
لو بلغ في الأثناء. وفي
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
بعيد ، سيّما الأخير لعدم الفهم وبعد العلّيّة.
فالحكم
الّذي يستفاد منها وجوب صوم شهر رمضان بعد حصوله
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
المريض
والمسافر
. وترخيصهما فى الإفطار ؛ لأنّ الله تعالى ذكر فى الآية الأولى تخيير المقيم
والمسافر
والمريض
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) أعاد هاهنا تخيير
المريض
والمسافر
؛ لأنّ الآية الأولى وردت
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٩٤٢٣ صفحة منها:
والعبد
والمريض
» وقد أورد تمام الخطبة في المستدرك عن المصباح في
الباب
١٩ من صلاة الجمعة.
في مذاهب اللّااسلاميّين البابيّة ـ البهائيّة ـ القاديانيّة
عامر النجّار
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
الوهاب" (٢). " وعند التكاسل لا يجوز الصلاة والصوم وهذا
حكم
الله من قبل ومن بعد" (٣). ونحن نتساءل .. على
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ١٤٩٠ صفحة منها:
وإرادته اليسر لا العسر بعباده المؤمنين. وقد جعل الصوم
للمسافر
والمريض
في أيّام أخر ، لكي يتمكّن المضطّر
من أوّل سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢١٥٨ صفحة منها:
شفاء ورحمة. فأما حفظ القوة فإنه سبحانه أمر
المسافر
والمريض
أن يفطرا في رمضان ، ويقضي
المسافر
إذا قدم
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
والحكم
المتّفق عليه بمضمونها ـ بمجرد اشتهارها بين جماعة ـ نظر وإن كان العمل بها أولى ، فإنّ مضمونها تكرار
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
في تفسير الآية (١). __________________ (١) راجع التهذيب : ٤ / ٢٣٦ ،
باب
العاجز عن الصيام.
دروس في علم الأصول ـ الحلقة الاولى والثانية
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٥٥٥ صفحة منها:
العلاقات القائمة بين
الحكم
ومتعلّقه عرفنا أنّ وجوب الصوم ـ مثلاً ـ موضوعه مؤلّف من عدّة عناصر
3
4
5