Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اواى
نتائج البحث : اواى
عدد النتائج : ٥٤٥
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وما كان آخره همزة قبلها ألف نظرت فإن كانت ألف التأنيث قلبتها
واوا
[كحمراوي](١) ، وإن كانت غيرها
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
فعلان إنما يجيء في ما يكون اضطرابا نحو : الغليان والنّزوان فلما قلبوا اللام
واوا
، لزمها القلب فتصير
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أنّهم ثلاث قريات فيها ما شاء الله من الكثرة. قوله : (إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ
أَوَّاهٌ
مُنِيبٌ) (٧٥
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
. وتبدل ياء متحركة بعد ضمة (٢)
واوا
إن كانت لام فعل ، كقضو (٣) ، بمعنى ما أقضاه! أو كانت لام اسم مبني على
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
الياء في كلية
واوا
إذا انضمّ ما قبلها كذا يلزمه أن يقلب الواو ياء إذا انكسر ما قبلها للجمع في (رشوة
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أواه
ما فعل البعاد بمغرم ألف التلاف وذاق كأسا حنضلا (١)
أواه
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بامتحانه والشدّة عليه ، فلما قام أنشأ يقول : [السريع]
أوّاه
أوّاه
وكم ذا أرى أكثر
الجزءان : الحادي عشر والثاني عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، ويمجّد .. وهذا ما يشير إليه قوله تعالى بعد ذلك. «إن إبراهيم لحليم
أوّاه
منيب».
والأوّاه
: كثير التأوه
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
بعد ضم قيل فيها أربعة أوجه : أحدها إبدال الهمزة
واوا
ساكنة لسكونها وضم ما قبلها على القياس
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
(٦) قلب الياء
واوا
تقلب الياء
واوا
فى الحالات الآتية : ١ ـ أن تقع الياء ساكنة ، بعد ضمة
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
« إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ » قال
الأواه
هو الدعاء. ٢ ـ محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الألف
واوا
، فإذا وقعت الياء المشدّدة بعد حرفين حذفت الأولى فقط ، وقلبت الثانية ألفا ، ثمّ الألف
واوا
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء 10 و11 ـ سورة التوبة
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أنه من أصحاب الجحيم (١)(إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ)
أواه
إلى الله راجعا إليه عن خطأه غير
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ومثلها والنكال وليس في شيء من الماشية قطع إلا ما
أواه
المراح فإذا
أواه
المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) (١١٤)
والأواه
: المتضرع بالدعاء
والأواه
: المسّبح.
والأواه
: الرّحيم.
والأواه
: الموقن
3
4
5