نتائج البحث : ان ادخل معتحت هذا الكساء

عدد النتائج : ١٧٣٦

الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم

الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشاميفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٦٥٩ / تم العثور في ٧٥٥ صفحة منها:

) (٤) ولم يدّع أحد أنّه أدخله تحت الكساء إلاّ عليّ وفاطمة والحسن __________________ (١) في المصدر

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ٢١٨٠ صفحة منها:

الصلاة والسلام : لم يدع أحداً انه ادخله النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم تحت الكساء عند المباهلة للنصارى

عيون أخبار الرضا عليه السلام

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٨٨٢ صفحة منها:

اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) (١). ولم يدع أحد أنه أدخل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله تحت الكساء عند المباهلة

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٤٣٧٢ صفحة منها:

يدع احد انه ادخل النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله) تحت الكساء عند المباهلة مع النصارى إلا علي بن أبي طالب

الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:

نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) (٣) ولم يدّع أحد أنه أدخل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ٥٢٥ صفحة منها:

وحتى إذ كانت بمعنى إلى ، أو بمعنى كى ، فإن لم تكن بمعنييهما ، لم تنصب ؛ فعلى هذا لا يخلو أن تقع

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

الملّا علي القاري الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢٠ / تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:

أمرت أن أدخل الجنة مع فلان لا أدخلها ، أو قال : لو أعطاني الله الجنة لأجلك أو لأجل هذا العمل لا أريدها

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٠ / تم العثور في ١٠٦٧ صفحة منها:

ومما انفردت به «حتى» أنه يجوز وقوع المضارع المنصوب بعدها ، نحو : «سرت حتّى أدخلها» ، وذلك بتقدير

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٧٦ / تم العثور في ٥٤٥٣ صفحة منها:

: كنت سرت حتى أدخلها ؛ فتنصب على معنى : إلى أن أدخلها ولا يجوز الرفع لأن الغاية حرف جر ، وحرف الجر لا

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:

: واعلم أنّ «حتّى» تنصب على وجهين : أحدهما : أن تجعل الدّخول غاية لمسيرك ، وذلك قولك : «سرت حتى أدخلها

موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن

موسوعة عبد الله بن عبّاس

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٦ / تم العثور في ٣٨٨٧ صفحة منها:

وعمران : أنّ ابن الحنفية أخذهُ وأدخله في قبره من قبل القبلة معترضاً. أقول : وهذه سنّة شرعية يستحب فعلها

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٦٩٨ صفحة منها:

أنه أدخل الباء على خبر ليس لكونه مما يجري على لسانه كثيرا ؛ فجر المعطوف على هذا التوهم ، قال سيبويه

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ٤٩٣٨ صفحة منها:

. ونسبته إلى المروي يشعر بتوقفه في حكمه من حيث النهي عن الإحرام الثاني ، وبوقوع خلاف ما نواه إن أدخل حج

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٣٨٠٨ صفحة منها:

يقطع ويركع. وهذا الخبر يدل على انه متى لم يقرأ فاتحة الكتاب لم تجزءه الصلاة حسب ما قدمناه ، وأما الذي

جامع المقاصد في شرح القواعد

الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركيفيالفقه

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ٥٦٤٢ صفحة منها:

. ولو قال : بعتك الحنطة التي في البيت ، وهذا الأنموذج منها صحّ ، إن أدخل الأنموذج لرؤية بعض المبيع ، وإن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ان ادخل معتحت هذا الكساء

الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم

تفسير الصّافي

عيون أخبار الرضا عليه السلام

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

شرح الدماميني على المغني اللبيب

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

معجم القواعد العربيّة

موسوعة عبد الله بن عبّاس

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

الزبدة الفقهيّة

تهذيب الأحكام

جامع المقاصد في شرح القواعد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ان ادخل معتحت هذا الكساء