Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الوزان
نتائج البحث : الوزان
عدد النتائج : ٣٦٦
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إِوَزُّونَ بالواو والنون. وفي لغة
وز
، الواحدة
وزة
مثل تمر وتمرة. والإِوَّزُ أيضا الرجل الخفيف والمرأة
أخبار الزّمان
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
خروجهم من البلد ، ويقال إنه عمل في وقته
وزة
من نحاس ، وكان الغريب إذا جاء ليدخل صاحت
الوزة
وصفقت بجناحيها
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
خَفيف أبيض
ووَزِيْن
يميل الى صُفرة. وأجْوَد
الوزينِ
الشَّبيهُ بالكُنْدُر الذى يُدَبّق والنَّقىّ من الخشب
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والناقد والمنادي أجرة الكيّال
ووزّان
المتاع على البائع ، لأنّ عليه توفية المتاع. وأجرة النّاقد
ووزّان
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وزز : (
الوَزُّ
) : لغة في الإوزّ. ومنه : «بَيضُ
الوَزّ
ببيض الدجاج في السَّلَم جائز». وزع
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
في القواعد كون الأجرة عليه ، كما أنه أطلق تقدم أجرة الكيال
والوزان
والحمال ، وما يتعلق بمصلحة الحجر
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
خالد عن عمرو بن عثمان رفعه قال قال أمير المؤمنين عليهالسلام
الوز
جاموس الطير والدجاج خنزير الطير
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، والكيال
ووزان
الا متعة يعينان البائع فأجرتهما عليه ، والناقد
ووزان
الذهب والفضة يعينان المشتري فأجرتهما
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦١٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حوصلتي درَّة كبيضة
الوزَّة
فكان لك في ذلك غنى الدَّهر ، فلمّا سمع الرَّجل منه ذلك أسرَّ في نفسه ندماً على
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. عنبسة بن
الوزّان
وكان جار حفص البزّاز حدثنا أسلم ، قال : ثنا عبد الحميد بن بيان. قال : ثنا عيسى بن
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قاصدين إلى جنتهم بسرعة ونشاط ، قادرين عند أنفسهم ، يقولون : نحن نقدر على صرامها
وزى
(٢) منفعتها عن
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
خاتمة أجرة الكيال
ووزان
المتاع على البايع. وكذا أجرة بايع الأمتعة ، وأجرة الناقد
ووزان
الثمن
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. واجرة الكيال
والوزان
على المالك على رأي. ويكره تملّك ما تصدّق به اختيارا ، إلا بميراث وشبهه. وفي
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ونامي شدم
وز
نما مردم بحيوان سر زدم مردم از حيوانى وآدم شدم
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
باب العين والزاي و (واي) معهما ع ز و ، ع ز ي ، ع
وز
، و ع ز ، ز و ع ،
وز
ع مستعملات عزو
3
4
5