Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الورع حن
نتائج البحث : الورع حن
عدد النتائج : ١٣٨٨
الإمام الصادق عليه السلام
الشيخ محمّد حسين المظفّر
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
.
الورع
والتقوى : إنّ من آثار معرفته تعالى والخوف منه تقواه
والورع
عن محارمه ، ولذلك حذّر أبو عبد الله
تاريخ الفقه الجعفري
هاشم معروف الحسني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الجديدة كرجل دين. لكن هذه الأخلاق والصفات ذاتها اتخذت صيغتها الجديدة مسيّجة بسياج حصين منيع من
الورع
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣٠
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
والإِيراط.
ورع
:
الوَرَعُ
: التَّحَرُّجُ. تَوَرَّعَ عن كذا أَي تحرَّج.
والوَرِعُ
، بكسر الراء : الرجل
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
* * صاحب العين* أَبَرَّ يمينَه ـ أمْضاها على الصِّدْق
الورع
الوَرَعُ
ـ التَّأثُّمُ والتَّحَرُّجُ* قال
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
. (
ورع
) فِي الْحَدِيثِ « صُونُوا دِينَكُمْ
بِالْوَرَعِ
». وفِيهِ « مِلَاكُ الدِّينِ
الْوَرَعُ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
: اسم موضعٍ.
ورع
الوَرَعُ
بالتحريك : الجبانُ. قال ابن السكيت : وأصحابنا يذهبون
بالوَرَعِ
إلى الجبان
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
منها سفك الدّم الحرام بغير حلّه». (
ورع
) (س) فيه «ملاك الدّين
الْوَرَعُ
»
الْوَرَعُ
فى الأصل : الكفّ عن
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
والاجتناب عنها ، وفي الحديث عن نبيّنا الأعظم صلىاللهعليهوآله : «صونوا دينكم
بالورع
» ، أي
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
إلى المعصية وفيه خلاف بين الأصحاب ، والأخبار مختلفة ، والتفصيل يطلب من محلّه
فالورع
على القول بالحلّ
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. ( وقع في ورطة وهو مطاوع وَرَّطَهُ ) (١)
وَرِعَ
يَرِعُ و يَوْرَعُ ) وَرَعاً
وَرِعَ
زيدٌ عند شبابه
بحوث في المعراج
السيد علي الحسيني الصدر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بالورع
، فإن
الورع
رأس الدين ووسط الدين وآخر الدين. إن
الورع
يقرِّب العبد إلى الله تعالى. يا أحمد ، إن
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، والتزييّ بزيهم مع أنه خال من
الورع
اللازم للخشوع. [مراتب
الورع
] (واعلم أنّ
الورع
على مراتب : الأول
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
واحِداً.
ورع
: الأوْرَعُ
والوَرَعُ
: الجَبَانُ الضَّعيفُ ، وقد
وَرُعَ
يَوْرُعُ
وَوَرَعَ
يَرِعُ. ومن
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وَرْطَةٍ. واستورطَ فلان في حِبالتي : نَشِب فيها.
ورع
ـ رجل
ورِعٌ
ومتورِّع ، وقد
وَرِعَ
يَرِعُ ويَرَعُ
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
: الخديعة فى الغَنَم ، أى يجمع بين متفرَّق ، أو يفرَّق بين مجتمع.
ورع
الواو والراء والعين : أصلٌ صحيح
3
4
5