Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النميمة+\\\\
نتائج البحث : النميمة+\\\\
عدد النتائج : ٤٦٤
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
والحسن وعطاء ابن أبي رباح ، وقال مقاتل عكس هذا. والمشاء بنميم : الّذي يمشي
بالنميمة
بين الناس ليفسد بينهم
مسند الرضا عليه السلام
داود بن سليمان بن يوسف الغازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كانوا) (المجادلة : ٥٨ / ٧). وأما ذيل الحديث فهو نهي عن
النميمة
وأنه بالاضافة إلى الاضرار المادية التي
تاريخ مدينة دمشق ، موسى ـ نجم
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
والديه ، ولا يمشي
بالنميمة
. أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أحمد بن خلف
من هدى القرآن ، تفسير سور التّغابن إلى الجن
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
النميمة
التي يبالغون فيها وفي المشي بها بين الناس كما تمشي جراثيم الأوبئة بالمرض. (مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: الإِفساد بين القوم
بالنميمة
، يقال : مأى بينهم ، قال (١) : ومأَى بينَهم أخو نكرات
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
المحتقب ما يحتقبه ؛ وقيل إنّها كانت تمشي
بالنميمة
بين الناس ، فلذلك قيل لها حمّالة الحطب ، والمعنى يؤول
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
» (١). وجاء في نهج البلاغة قوله عليهالسلام ، « صحّة الجسد من قلّة الحسد » (٢). (٤)
النميمة
هي نقل كلام
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
. * نَمَ يَنَمُ وينُمُ ، ونَمَ به وعليه نَمّا
ونَمِيمَةً
ونَمِيمًا ، وقيل
النميم
: جمع
نَمِيمَةٍ
بعد أن
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
«ألا أنبئكم بشراركم؟ قالوا : بلى يا رسول الله. قال : المشاؤون
بالنميمة
، المفرقون بين الأحبّة
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الله إليه : أنّي لا أستجيب لك ولمن معك وفيكم نمّام قد أصرّ على
النميمة
، فقال موسى : ياربّ من هو حتّى
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ب «
ونميمة
» بنون موحدة مع جر الكلمة كذلك ورواية الديوان ٧ «
ونميمة
» بالنصب عطفا على حسا المنصوب فى البيت
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الهمز للناس ، والهمز هو الطعن في الغير بشدة (مَشَّاءٍ) كثير المشي بين الناس (بِنَمِيمٍ) أي
بالنميمة
أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
يكره ، وقيل : الهماز الذي يهمز الناس بيده ويضربهم. قوله : (بِنَمِيمٍ) متعلق بمشاء ،
والنميم
مصدر
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: جمعت وفحشا غيبة
ونميمة
ثلاث خصال لست عنها بمرعوى (٢) حيث يرى ابن جنى أن الأصل
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وسرعة ومخاريق وخفة) (٢) وظاهره أن الشعبذة قسم من أقسام السحر وفيه : إنه قد عدّ من السحر
النميمة
حيث قال
3
4
5