Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النحوىة
نتائج البحث : النحوىة
عدد النتائج : ١٦٠٩
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٠١١ صفحة منها:
ومقام اطلاق التعلق ـ اي تعلق المسند ـ بمعموله
نحو
«ضربت زيدا» يباين مقام تقييده ـ اي التعلق
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
والمضارع الذي باشرته نون التوكيد ،
نحو
: (لَيُنْبَذَنَ) و (لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً) [يوسف ، ٣٢
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٩٠٢ صفحة منها:
وآل على رأى ،
ونحو
ياجل ضعيف ، وطائىّ شاذّ لازم ، ومن الهمزة فى
نحو
رأس ، ومن الهاء فى آل على رأى
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٥٣١ صفحة منها:
١٠ ـ هاء الأداة (١) : ويكون للاستبعاد ،
نحو
: هيهات (٢) ؛ أو للاستزادة ،
نحو
: إيه (٣) ؛ أو
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢٣٠٣ صفحة منها:
سعيد أخو يزيد بن أبي سعيد
النحوي
مولى لقريش من أهل مرو ، ويقال : إنه أزدي بطن يقال لهم بنو
نحو
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
مصدر ذكر. التاسع فعيلى بكسر الفاء وتشديد العين
نحو
حثيثى مصدر حث. العاشر فعلى بضم الفاء وفتح العين
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٣٢٢٢ صفحة منها:
خصائص المدرسة
النحوية
في عصر «ناظر الجيش» : ١ ـ وضع المتون
النحوية
: لقد كثر في هذا العصر وضع
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٠٥٦ صفحة منها:
الأول بخلاف السببي المنصوب فيكون في التنازع
نحو
: زيد أكرم وأفضل إياه ؛ لأنه يحذف ولا يضمر ، قال أبو
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
محتويات هذا الكتاب يحتوي هذا الكتاب على
نحو
١٦١٠٦ من الأسماء هاهو تفصيلها
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
وكراع وكرع وقضيب وقضب وعمود وعمد وقلوص وقلص واما المضاعف فان كانت مدته الفا فجمعه على فعل نادر
نحو
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٨٤٥ صفحة منها:
الثامن والعشرون : الاستبعاد
نحو
:أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى. التاسع والعشرون : الإيناس
نحو
:وَما
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٤٩٢ صفحة منها:
أنثى أفعل ، لأنّها صفة لا مذكّر لها فلا تجمع على حبل. وشذّ في «فعلة»
نحو
«بهمة» (١) لأنّه وصف والجمع
متن قطر النّدى وبلّ الصّدى
جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
وبأن المصدريّة ظاهرة
نحو
(أَنْ يَغْفِرَ لِي) ما لم تسبق بعلم
نحو
ـ (عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٧٧٥ صفحة منها:
والنّحو
له معنيان : لغويّ : وله معان أشهرها القصد (١). وعرفيّ : ومن أقربها قول بعضهم :
النّحو
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٢٣٠٨ صفحة منها:
والخَّامسُ : للمُبالَغَةِ
نحُو
عَلَّامَةٍ ونسَّابَةٍ ، وهذا مَدْحٌ ، وهِلْباجَةٍ وعَقاقةٍ
3
4
5