Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المشت
نتائج البحث : المشت
عدد النتائج : ٣٨٤
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
تلفُّه الرياحُ حتيُّ ٣١٩٩ من كان
مُشَتِّي
٥٧٠٠ من كان
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
: صَوتُ قُنْبِ الدَّابَّةِ إذا
مشت
، وقيل : الوَعِيق : صوتٌ يُسْمَع من ظَبْيَةِ الأُنثى من الخيل إذا
مَشتْ
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
شبر ، على رأسها خطوط بيض كمثل القزعة لا تظهر إلا قليلا. إذا
مشت
على الأرض فكل ما
مشت
عليه احترق لساعته
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الناس القصة أنهم كانوا إذا شق عليهم توالي الأشهر الحرم أحل لهم المحرم وحرم عليهم صفر بدلا منه ثم
مشت
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
] من يك ذابت فهذا بتى مقيّظ مصيّف
مشتّي
(٥) __________________ (١) ينظر شرح
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
نفسه إلى الفاكهة ، فالجائع
مشته
، والشبعان غير
مشته
بل هو مختار ، وأهل الجنة إنما يأكلون لا من جوع بل
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مقيّظ مصيّف
مشتّى
فهذا مبتدأ ، وبتّى خبر أول ، ومقيّظ خبر ثان ، ومصيّف خبر ثالث ،
ومشتّى
رابع
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الجماعة ، فلمّا مشى في الصحن يريد الدرج
مشت
إليه السباع وقد سكنت من زئيرها ولم نسمع لها حسّا حتّى تمسّحت
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مقيّظ مصيّف
مشتّي
.. ينسب هذا البيت لرؤبة بن العجّاج .. والبتّ : الكساء الغليظ المربّع وقيل
الثّاقب في المناقب
عماد الدين أبي جعفر محمّد بن علي الطوسي [ ابن حمزة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
زئيرها ، فلمّا مشى في الصحن يريد الدرجة
مشت
إليه السباع وقد سكنت ، ولم نسمع لها حساً حتّى تمسحت به
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
" و" محب" و"
مشته
". فقيل : خليق للفعل كما قيل : مريد له. ومحب له.
ومشته
له. وليس كذلك" عسى" لا مستقبل له
الكافي ـ الأصول ـ الإيمان والكفر ـ الأحاديث 1449 ـ 2617
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
» ، على هيئة الافتعال ، ويجوز التفعّل ، أي
مشت
مشي المقيّد وفوق الدبيب ، كأنّها الذَّكَر من النعام ؛ من
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وألنجوج ، وألنجج ، ويلنجج. فأمّا كبد
المشتي
، فهو ضيقته وشدّته ، ومنه قوله تعالى : (لَقَدْ خَلَقْنَا
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
. وقَرْصَعَتِ المرأةُ ، أى
مشتْ
مشيةً قبيحةً. قال الشاعر : * إذا
مَشَتْ
سَالَتْ ولم تُقَرْصِعِ (٢) * قزع
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
إلى بلاد الروم ، وهناك ترتقب سكون الريح لطيرانها فتستعلي على أوطانها. ثمّ مرسى رأس الجبل وهو
مشتى
3
4
5