Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المرفوعلت+والمنصوبات
نتائج البحث : المرفوعلت+والمنصوبات
عدد النتائج : ٩٢٦
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٦٢٢ صفحة منها:
الاسم الذي يقع بعدهما كما لا تقتصر عليه مبتدأ ،
فالمنصوبان
بعد «حسبت» بمنزلة المرفوع
والمنصوب
بعد «ليس
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
، لأنه مفعول. فكذلك قولك : عشرون رجلا ،
منصوب
على التمييز ، لوقوعه بعد النون. فأما ما لا نون فيه ، وهو
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
غير ذلك ، وما قبل الألف في التثنية والجمع مفتوح فالتبس تثنية
المنصوب
بجمعه ، فأسقطوا علامة النصب لما
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
مَعْرُوشاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ) (١٤١). النخل والزرع ،
منصوب
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
. ٥ ـ (وَالْأَنْعامَ) : هو
منصوب
بفعل محذوف ، وقد حكي في الشاذ رفعها. و (لَكُمْ) : فيها وجهان : أحدهما ـ هي متعلقة
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
خافض لشرطه
منصوب
بجوابه مبني على السكون في محل نصب. كنت كان فعل ماض ناقص، والتاء اسمها
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
بحوث المقام بحث ادبي : قال بعضهم ان (نَصِيباً) في قوله تعالى : (نَصِيباً مَفْرُوضاً)
منصوب
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
فكلّهم : توكيد لذوي ، لا للزوجات ، وإلا لقال كلهنّ ، وذوي :
منصوب
على المفعولية ، وكان حق «كلهم» النصب
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
المكلّف مخيّرا بين تحصيل العلم بالواقع وبين العمل بالطّرق
المنصوبة
ان وجدت وامّا مع عدم التمكّن من العلم
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
: اللام : واقعة في جواب القسم ، وقد : حرف تحقيق. تحت : مفعول فيه ظرف مكان ،
منصوب
، وعلامة نصبه الفتحة
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
أن يقع بين الرافع [٣١٨ / أ] ومرفوع وناصب
ومنصوب
وجار ومجرور وجازم ومجزوم فالأول ومثال الناصب
والمنصوب
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
: (فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِ)(١) وإعرابه :
منصوب
على المصدر من سحق سحقا : أي باعدهم من رحمته مباعدة
مبحث التعادل والتراجيح
جواهر العقول في شرح فرائد الأصول
محمّد رضا الناصري القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
) لأن القاضي على قسمين : أما
منصوب
، وأما تحكيم. أما القاضي
المنصوب
: هو ما ينصب من قبل الامام عليه
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
بكسر النون ؛ وضمها ؛ لغتان ، وأصلها : العطاء ، نحلت فلانا : أعطيته ، وعلى هذا فهي
منصوبة
على المصدرية
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
: والذين يتوفّون يوصون وصية ، وقدّره ابن عطية : «ليوصوا» ، و «وصية»
منصوبة
على المصدر أيضا. وفي حرف عبد
3
4
5