Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القول الخالد في ذكر السيد الوالد
نتائج البحث : القول الخالد في ذكر السيد الوالد
عدد النتائج : ١٧٠٢
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٥٧٣٢ صفحة منها:
وإن نافية ولبثتم فعل وفاعل وإلا أداة حصر ويوما ظرف متعلق بلبثتم. البلاغة : المجاز المرسل
في
قوله
الجزءان : الحادي عشر والثاني عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٦٨٧٥ صفحة منها:
يفهم من
قوله
تعالى : (
خالِدِينَ
فِيها
ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ) ـ فقد جاء
قوله
سبحانه
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ٢٢٩١ صفحة منها:
، وهي لتأكيد الفعل كما سبق
في
المصدر المؤكد لنفسه ؛ وسمّيت مؤكدة لأنها تعلم قبل
ذكرها
؛ [فيكون
ذكرها
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٦٨٠١ صفحة منها:
استثناء من الزمان الدال عليه
قوله
:
خالدين
فيها
ما دامت السموات والأرض. والمعنى : إلا الزمان الذي شا
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٩٣٥٤ صفحة منها:
استقام فلا خوف إلخ.
قوله
تعالى : « أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ
خالِدِينَ
فِيها
جَزاءً بِما كانُوا
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٤١٥٣ صفحة منها:
الخلود ليدلّ على كمالهم
في
التنعّم والسرور ، فقال : (وَهُمْ
فِيها
خالِدُونَ
) دائمون. والخلد
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:
مقدار ، أريد. فيقال : أنتم خلدون الا كذا وكذا. والدليل عليه :
قوله
: (
خالِدِينَ
فِيها
ما دامَتِ
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
بالمضارة ، حليم عن المضادة (١). ٧٠ ـ
قوله
: (
خالِدِينَ
فِيها
وَذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (١٣) ، بالواو
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٩٨٥ صفحة منها:
) ـ إلى
قوله
: (
خالِدِينَ
فِيها
) (٤). «إلّا ما شاء الله» (٥) ؛ يريد : من (٦) احتباسهم ما بين الموت
من أول سورة الإسراء إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٤١٤٥ صفحة منها:
جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً (١٠٧)
خالِدِينَ
فِيها
لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلاً) (١٠٨) يخبر تعالى عن
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٨٢٢٨ صفحة منها:
احترام. أمّا اختلاف التعبير بالجمع عن أصحاب الجنة
في
قوله
: (
خالِدِينَ
فِيها
) وبالفرد عن أصحاب النار
في
يشتمل على مسائل الشفاعة
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٧٧٨ صفحة منها:
، لكان لهم يوم يخرجون
فيه
.
ذكر
ذلك
في
تفسير ثابت عند
قوله
تعالى ( لَّابِثِينَ
فِيهَا
أَحْقَابًا ) فقد
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١٦٩٣ صفحة منها:
قوله
(
خالِدِينَ
فِيها
) حال من الذين آمنوا مقدرة لأن الدخول غير مقارن لزمن الخلود ، قلت : أو حال من جنات
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبي محمّد بن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٣٣٥٦ صفحة منها:
قوله
(
خالِدِينَ
فِيها
) على قولهم بالإخلاص بدليل
قوله
(وَذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ وَالَّذِينَ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٦٨٦ صفحة منها:
» (٣).
وذكر
الأبيات السابقة التي
ذكرها
عبد القاهر ، وتبعه
في
ذلك شراح التلخيص (٤). التّتبيع : أتبعه الشي
3
4
5