نتائج البحث : الغفل

عدد النتائج : ١٣٢٤

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨١ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

[ حجّية الظواهر ] قوله : فلأنّ الاحتمال الذي يحتمله في مقام التخاطب ليس إلاّاحتمال غفلة المتكلّم

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

، كما أنّ الغفلة عن الفعل في بعض الأحوال لا تستلزم الغفلة عن التكليف في أوّل الحال ، والمدار في الامتثال

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

وتَغَلَّلَ : واحِدٌ. وسَيْفٌ أغْلَفُ وقَوْسٌ غَلْفَاءُ : في غِلافٍ. غفل : غَفَلَ يَغْفُلُ غَفْلَةً

تاريخ مدينة دمشق ، المحتوى : المستدرك من الأحرف : حرف الجيم ـ حرف الراء ـ حرف السين

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:

مكي بن عبدان قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو أمية سويد بن غفلة الجعفي ، سمع عمر ، وعليا. أخبرنا

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

من جهة جريان اصالة عدم الغفلة فى حقّهم وانّه لا يحصل الظنّ للغائبين من جهة عدم غفلتهم من حيث عدم

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:

الغفلة ، والفرض أن البطلان ليس من ذلك ، بل من التكشف من حال العلم إلى حال الستر ، وهو أمر آخر ، فمع فرض

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٦ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

(٢) فأمَّا المَغْفُور فشىءٌ يشبَّه بالصَّمغ يَخرُج من العُرْفُط. غفل الغين والفاء واللام أصلٌ صحيحٌ يدلُّ

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

: (وَمَا اللهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ). الغفلة : تستعمل في عدم التحفظ على الشيء والاهتمام به ، ومثل

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

الغفلة أصلا (٣) ، فيحكم (٤) بصحة ______________________________________________________ اليقين ـ مما

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

بسبب الغفلة ، ففرض الغفلة لغو حينئذ. وإن كان يفي بهما معا ، فالتكليف ساقط للغفلة ، لا لعدم

الرسائل الأحمديّة

الشيخ أحمد آل طعّانفيالفقه

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

ء على أنّه جزءٌ من جهة الغفلة عن ذاته ، فبقولنا : على أنّه جزء ، دخل في الناسي مَنْ شك وهو في السورة

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

. و [ فَعْلة ] ، بالهاء ل [ الغَفْلة ] : الاسم من غفَل يغفُل. فُعْلٌ ، بضم الفاء ر [ الغُفْر ] : ولد

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

التي هي جزاء المحسنين. (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها) أكثر أهل التفسير

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٨ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

غفلته عنها فينفى ذلك بأصالة عدم الغفلة باعتبارها أصلا عقلائيّا ، وأمّا غيره فاحتماله للقرينة لا ينحصر

دراسات في الأصول

السيد صمد علي الموسويفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٧١ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

إثبات جزئيّته في حال الالتفات وعدم الغفلة ـ فهل الأصل العقلي أو الشرعي في طرفي النقيصة والزيادة يقتضي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الغفل

أصول الفقه

تعليقة على معالم الاصول

المحيط في اللّغة

تاريخ مدينة دمشق

إيضاح الفرائد

جواهر الكلام

معجم مقاييس اللغة

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

الرسائل الأحمديّة

شمس العلوم

إعراب القرآن

شرح الحلقة الثّالثة

دراسات في الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الغفل