Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الغالب+على+لون+العرب++\
نتائج البحث : الغالب+على+لون+العرب++\
عدد النتائج : ١٧٣٩
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٨٢٧ صفحة منها:
أراد بالمشروطة توقف السبق فممنوع أو المعية فغير محال ،
على
أنه قد صرح بوجود الضوء بدون
اللون
كما في
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢٧٧٨ صفحة منها:
، وقال النضر : النّبكة الطويلة في السماء الفاردة المحددة الرأس يكون أحمر وأسود وأسمر
وعلى
كل
لون
والغالب
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١١١٢ صفحة منها:
والمرتفعات ، ويستخرج منها أحياناً توابيت الخزف ، وفي داخلها طريق ضيق للغاية ، ويجد في قصره تراب أصفر
اللون
رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م
رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة
شارل ديدييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:
الجزيرة
العربية
(١). وإن هذا النوع من الزيجات لا يؤدي ، ولو قليلا ، إلى جعل
لون
سحنة
العرب
غامقة ، ولكن
رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م
رحلة إلى الحجاز
شارل ديدييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
خصوصا في مدن الجزيرة
العربية
(١). وإن هذا النوع من الزيجات لا يؤدي ، ولو قليلا ، إلى جعل
لون
سحنة
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٢٥٧٥ صفحة منها:
ـ وجع وجعا ـ أسف أسفا. فإن دل
على
لون
،
فالغالب
فى مصدره : «فعلة» ؛ نحو : سمر الفتى سمرة ـ خضر الزرع
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٩٢٢ صفحة منها:
عليهما
لون
السواد.
والعرب
تقول للشجر : السّواد ، لخضرتها. ومنه سواد العراق لاخضرار أشجاره. فيعبّر
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٣٢٣٦ صفحة منها:
الاوَزَّ والاوَزُّ ضُروب كثيرة وأجْناسٌ وطيْر الماءِ أكثَرُ من مِائَتىْ
لونٍ
زعموا
والعَرَب
لا تَعْرِف
مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٨٥٩٥ صفحة منها:
العرب
ج ٦ ص ٣٢٢ ). (٥) الآجن : الماء المتغير الطعم
واللون
( لسان
العرب
ج ١٣ ص ٨ ). (٦) في نسخة
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١٦٤٥ صفحة منها:
. (٣) الخُمْرَةُ : الوَرْسُ وأشياء من الطيب تطلي به المرأة وجهها ليحسن
لونها
. لسان
العرب
٤ : ٢١٤ خمر.
الثّاقب في المناقب
ابن حمزة
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٦٠٠ صفحة منها:
/ ٥ . (١) ابن الأصفر : أي ملك الروم ، لأن أباهم الأوّل كان أصفر
اللون
. «لسان
العرب
ـ صفر ـ ٤ : ٤٦٥
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠٧
/ تم العثور في ١٥٥٢ صفحة منها:
الغبراء فهي الارض لغبرة
لونها
(لسان
العرب
). ز ـ بالاصل «فيه».
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١٤٨١ صفحة منها:
وغيره) البداية والنهاية ١٠ / ٢١. (٤) الآجن : الماء المتغير الطعم
واللون
، لسان
العرب
١٣
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ٦٦٤ صفحة منها:
الصامت رضياللهعنه ، وكان أسود
اللون
من
العرب
وأمره أن يكون متكلم القوم فإنه كان فصيحا ، وأمره ألا
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١١٧٨ صفحة منها:
: «وجود». (٦) النّجر ، بفتح النون وسكون الجيم : الأصل
واللون
. لسان
العرب
(نجر). (٧) كلمة «سنة» غير
3
4
5