Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العفا
نتائج البحث : العفا
عدد النتائج : ٨٩٩
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المنزل الخالى
عفا
من بعد أحوال
عفاه
كلّ حنّان عسوف الويل
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
)(٤) : كثروا. يقال قد
عفا
بنو فلان إذا كثروا.
وعفا
النبت إذا كثر. ١٠٧ ـ (ثُعْبانٌ)(٥) : حيّة. ١١١
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
مستطيعين للخروج. (
عَفَا
اللهُ عَنْكَ) (١) قال سفيان بن عيينه بدأ بالعفو قبل ان يعيره بالذنب لطفا به وإكراما
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
المثل
عفا
: له أربعة معان :
عفا
عن الذنب : أي صفح عنه ،
وعفا
: أسقط حقه ، ومنه : إلّا أن يعفون أو يعفو
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
. قوله تعالى : « وَلَقَدْ
عَفَا
اللهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ » هذا العفو هو عن الذين تولوا
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
تعالى : «
عفا
الله عنك » قال الرازي في تفسيره : احتج بعضهم بهذه الآية على صدور الذنب عن الرسول
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليهالسلام : أقول لك إن رسول الله صلىاللهعليهوآله وضع الزكاة على تسعة أشياء
وعفا
عما سوى ذلك وتقول عندنا
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
عليهالسلام فيمن
عفا
من ذي سهم فإن عفوه جائز وقضى في أربعة إخوة
عفا
أحدهم قال يعطى بقيتهم الدية ويرفع عنهم
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٦٢١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
على الأشبه ، وللآخرين القصاص أن يردوا على المقتص منه نصيب من فأداه ، ولو
عفا
البعض لم يقتص الباقون
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
فللزوجة مع الولد الثمن. ولو لم يكن وارث فهي للإمام ، فإن
عفا
أحد الورّاث عن نصيبه لم تسقط ، وكان
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الدُّروس : درس المنزل والرسمُ يدرُس دُروسا :
عفا
وخَفِيت آثاره ، ودرَسَته الريح فاندرس
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عفا
: بمعنى درس ، يقولون :
عفا
الموضع يعفو عفوا ،
وعفا
فهو عاف إذا درس.
وعفا
القوم يعفون : إذا كثروا
من كلام محي الدين العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
يفعلها (فَمَنْ
عَفا
) فنبه على أن ترك الجزاء على السيئة من مكارم الأخلاق ، قال رسول الله
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
عثمان : أمّا قوله : إنّي فررت يوم حنين (١) ، فلم يعيبني بذنب قد
عفا
الله عنه ، وتاب الله عليّ ، ثم
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
إلى همدان (٣) : إن لكم فراعها (٤) ووهاطها (٥) وعزازها (٦) تأكلون علافها (٧) وترعون
عفا
ءها (٨) ، لنا
3
4
5