Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الزب+الدمشقية+
نتائج البحث : الزب+الدمشقية+
عدد النتائج : ١٢٩٣
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
فأدركني ولما أمزق. قال الصدوق رحمهالله : قال المبرد : قوله : قد جاوز الماء
الزبى
..
فالزبية
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
( زبا ) «
الزُّبْيَةُ
» مثل مدية : حفرة تحفر للأسد والصيد يغطى رأسها بما يسترها ليقع فيها
مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وغرم الثالث لأهل الرابع الدية كاملة. (١) (١) ـ قوله : (
زبية
الاسد)
الزبية
، أي الرابية التي لا يعلوها
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
. والزُّبْرَة : منزل من منازل القمر من برج الأسد. ي [
الزُّبْيَة
] : حفرة تحفر للأسد فيصاد فيها
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
إتباع نحو ذروه
وزبية
وشذّ كسر جروه يعني : أنّه يمتنع في هذين الاسمين وما
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
) ، لاختصاصه بالعدوان. (الحادية عشرة (٢) ـ لو وقع واحد في
الزبية
) بضم الزاي المعجمة وهي
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يوجد إلا في النحل الإناث وفي النحل الشغال ، وأما النحل الذكر فلا
زبان
له ويتكون هذا الجهاز من غدتين
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
طالب عليهالسلام : أما بعد ، فقد جاوز الماء
الزبى
، وبلغ الحزام الطبيين ، وتجاوز الامر بي قدره ، وطمع
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
عن ضرعها ، وتَزبِن حالبها ، وناقة
زبون
. وزابنه : دافعه مزابنة وتزابنوا تدافعوا. ونُهِيَ عن
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ومنها حديث يحيى بن أيّوب ، وابن لهيعة ، ورشدين بن سعد ، عن
زبّان
بن فائد ، عن سهل بن معاذ ، عن
العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
وتفعلوا في الدين ما فعلتم [٤٩] حتى رأيتم بلغ السيل
الزبى
(١٨) جعلتم التقليد فيه
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
] : ٥٧٠ ـ هجوت
زبّان
ثمّ جئت معتذرا من هجو
زبّان
لم تهجو ولم تدع ومنهم من جعل ذلك
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الياء وتسكين ما قبلها : [من الرجز] ... كالّذ تزبّى (٥)
زبية
فاصطيدا
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وزبية
» وشذّ كسر «جروه» يعني أنه إذا كان المؤنث المذكور مكسور الفاء وكانت لامه واوا فإنه يمتنع
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الواسعة. ورُهَاءُ بالضم والمدّ : حَىٌّ من مَذْحِجٍ ، والنسبة إليهم رُهَاوِىٌ. فصل الزّاى
زبى
3
4
5