Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخزر
نتائج البحث : الخزر
عدد النتائج : ٣٤٢
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فان شغب معاند واحتجّ بمثل ما قاله الملحد بأنّ النّصرانيّة قد غلبت بروميّة واليهوديّة
بالخزر
تاريخ الأدب الجغرافي العربي
اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
والشمالية (مع أرمينيا وأذربيجان وبحر
الخزر
) ، ويختتم كلامه بوصف بلاد ما وراء النهر (٩). ويورد الإصطخرى عن كل
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشمس من مغربها ، الى قوله : وسيف على مشركي العجم يعنى الترك
والخزر
(١) قال الله تعالى في سورة الذين
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: حيوان معروف ، ونونه أصلية ، فهو فعليل. وزعم بعضهم أن نونه زائدة ، وأنه مشتق من
خزر
العين ، لأنه كذلك
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
حتى يصير من جبال ملطيّه وشمشاط وقاليقلا (١٧٤ ـ و) ، ويمتد طولا حتى يصير من جبال
خزر
، ويسمى هنالك
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تغدو الكتائب حوله ويسوقهم مثل الاسود بكـل لدن ذابـل
خزر
العيون
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. نحو : تعاميت ، وتصاممت ، وتعارجت ، وتجاهلت. قال الشاعر (٢) : * إذا تخازرت ، وما بي من
خزر
* فقوله
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أَخْفافها. وقال : الخِنْذيذ (٤) : الفاتكُ من الرِّجال الجَرِئ. وقال :
الخُزَرة
(٥) : وَجعٌ فى الظَّهر
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
شيعتنا كان أفضل ممّن جاهد الروم والترك
والخزر
ألف ألف مرّة لأنّه يدفع عن أديان محبّينا ، وذلك يدفع عن
الأمصار ذوات الآثار
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. (* ٢) هي بلاد واسعة ، تقع بين أذربيجان ، وإرمينية ، والكرج ، وجبال القيتق ـ القوقاز ـ وبحر
الخزر
، ونهاية
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الإسلام ، ولم يقبلوا ذلك مثل الترك والروم والهند
والخزر
(٥) ومن جرى مجراهم فإنه يجوز للإمام أو من نصبه ان
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من جنس الناس الذين عهدهم ، كما لو أبصر العرب قوما من
الخزر
(١) أو رأى لهم حالا وشكلا خلاف حال الناس
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وفتحها أي بعضم إثر بعض. يَكْشِفُوهُمْ : يهزموهم .
والخزر
: بالمعجمتين ثم المهملة والتحريك ، جيل من
آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كلّ مكان
آكام المرجان
إسحاق بن الحسين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بلاد
الخزر
والشاش وهي بلاد واسعة عظيمة في حدود السند. وملكهم الأعظم على دين اليهودية (١) ، وهم
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
خُزَرَاتٍ
فِيهِ وَانْقِطَاعِهِ (١١) يعني الدّلو ، والهاء للدلو (١٢). بَابُ وَجَعِ العَيْنِ
3
4
5