Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخدمات ا
نتائج البحث : الخدمات ا
عدد النتائج : ١٣١٧
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
السلسلة ، فهي
خدمة
تضاف إلى
خدمات
هذه الأمة لكتاب ربها تعالى ، ولسنة نبيها عليه الصلاة والسلام ، إنه لم
العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 4 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
نلقاه فيه ) . قضى المترجم له عمره الشريف في
خدمة
الدين والعلم ، ووقف نفسه لخدمتهما ، حتى أواخر أيّامه
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مَشْهُورٌ بِنُقْبَتِهِ (٣) واللِّيطُ اللّونُ والنَّجَرُ مثله](٤). بَابُ (١)
الْخَدَمِ
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بحيث أسّت دارها ثقيف ذو
خدم
في ظهره توقيف أجدل يبغي صيده نحيف
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
منتطق) من انتطق اى شد النطاق. وحول الجوزاء كواكب يقال لها نطاق الجوزاء فنية الجوزاء
خدمة
الممدوح صفة
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
، بَعْضُكُمْ عَلى بَعْضٍ) أي إن هؤلاء
الخدم
والأطفال الصغار يطوفون عليكم في
الخدمة
وغير ذلك ، ويترددون على
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
والأمة
للخدمة
للأجنبي. ______________________________________________________ وعلى تقدير
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
)(٣) ؛ الحفدة جمع حافد نحو بارّ وبررة ، والحافد : الخادم المسرع في
الخدمة
، وسواء كانوا أقارب أم (٤) أجانب ، من
مجموعة فتاوى ابن الجنيد
الشيخ علي پناه الاشتهاردي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
في الصلح مسألة ١ : قال ابن الجنيد : لو كان الصلح وقع على إقرار على
خدمة
عبد سنة فقتل العبد خطأ قبل
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
وواصلت أربعا وتخلّصت بعد قتل الشيخ والحمد لله تعالى! ذكر انقباضي عن
الخدمة
وخروجي عن الدنيا. ولمّا
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الصدق والإستقامة وصرف الهمة إلى حسن
الخدمة
لدولته وملته. وأما المال فإن من نقد الأمن عليه لا
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
أجل
خدم
الأمراء : أرباب السيوف ،
خدم
الباب ، ويقال لمتولي هذه
الخدمة
: صاحب الباب ، وينعت أوّلا
من الآية 178 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
: أن الذكر يصح أن يستمر على
خدمة
موضع العبادة ولا يصح ذلك في الأنثى لمكان الحيض فيه وسائر عوارض النسوان
من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
وغير واحد : الحفدة
الخدم
. وكذا قال قتادة وأبو مالك والحسن البصري. وقال عبد الرزاق : أنبأنا معمر عن
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
قلت : الحفدة : جمع حافد ، وهو الخديم المسرع فى
الخدمة
، والحفد فى اللغة :
الخدمة
، ومنه فى القنوت
3
4
5