Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التهذيب التفتا
نتائج البحث : التهذيب التفتا
عدد النتائج : ١٣٩١
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
الترجمة ـ ١٢٤ أ ـ راجع ورقة ١٠٤ (حاشية ٥) والعتابي نوع من القماش «
التفتا
» ، يرجع تاريخ الكلمة
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. وتقضي العادة أن تقدم هدية مؤلفة من ثلاثة أثواب من جوخ رفيع وثلاثة أثواب حريرية ، أو من
التفتا
، أو من
نثر الدرّ المكنون في فضائل اليمن الميمون
نثر الدرّ المكنون
السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فالمؤلف فرع لتلك الدوحة الطاهرة التى لم
تفتأ
مشمرة للفضيلة والكمالات فى العصور المختلفة وما زالت
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
تَذْكُرُ يُوسُفَ) أي لا
تفتأ
ولا تزال تذكره تفجعا عليه ، فحذف لا كما في قوله : فقلت يمين الله أبرح قاعدا
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الذي لا
تفتأ
صفحاته تقلب ، فتتبدى في كل صفحة آية موحية ، تستجيش في الفطرة السليمة احساسا بالحق المستقر
الجزءان : الثالث عشر والرابع عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
هنا حرف النفي «لا» لدلالة المقام عليه .. أو أن الفعل «
تفتأ
» ضمّن معنى الفعل «تستمرّ» الذي لا يصحبه
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وصف فيها الأسد ، فقال عثمان : تالله
تفتأ
تذكر الأسد ما حييت ، والله إني لأحسبك جبانا هدانا قال : كلا
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
على كثرة ترداده ملالة ولا سأم. بل لا
تفتأ
تطلب منه المزيد.
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. (٥) معناه : تالله لا
تفتأ
، فلما كان موضعها معلوما [لا] خفف الكلام بسقوطها من ظاهره ، كما تقول العرب : والله
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
نحو «تالله
تفتأ
» فإنها ترسم هكذا : «تالله تفتؤا». وفي كلمات «مائة ، ومائتين ، والظنون ، والرّسول
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
تَفْتَؤُا) : التقدير لا
تفتأ
، لأنه لو كان الجواب مثبتا لدخلت اللام والنون كقوله (٤) : (تَاللهِ لَأَكِيدَنَّ
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
انا بريء ممن حلق وصلق وخرق. (قالُوا) يعنى اخوة يوسف (تَاللهِ تَفْتَؤُا) اى لا
تفتأ
ولا تزال حذف لا
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) قَالُوا تَاللَّهِ
تَفْتَأُ
تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ (٨٥
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
تذكره ، وجواب القسم « لا » المضمرة التي تأويلها تالله لا
تفتأ
، يقال : ما أَفْتَأُ أذكره وما فَتِئْتُ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الايذان بالاصل المنقول منه انتهى مع زيادة منا للتوضيح فان تدبرت في ذلك تعرف معنى قول
التفتا
زاني وهم
3
4
5