Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التعييني
نتائج البحث : التعييني
عدد النتائج : ٥٩٩
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
التّخييري هو أنّ كلّ واحد من الطّرفين ، أو الأطراف واجب
تعيينيّ
متعلّق للإرادة مستقلّا ، لكن يسقط وجوب كلّ
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
وأمّا بالنسبة إلى التخييريّة
والتعيينية
فكذلك تمسّك المحقّق الخراساني رحمهالله بإطلاق الأمر لنفي
الجزء الثالث من الحلقة الثالثة
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
التعييني
للعتق التي يجري الأصل النافي للتأمين عنها فهي الالزام بالعتق حتّى ممن أطعم ، وهي حيثية لا يشتمل
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
واستعمل اللفظ بالنسبة إلى الباقي في
التعييني
، وأما وجوب الإكرام التخييري بالنسبة إلى زيد وعمرو
كتاب التّعارض
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
المصلحة المقتضية للجعل وللوجوب
التعييني
، وإن لم تبق تلك المصلحة في صورة المعارضة ، وكان اللازم
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
الكلّ ، فهل له فيها وضع أو لا؟ والوضع ـ كما هو معلوم ـ إمّا
تعييني
وامّا تعيّني ،
والتعييني
ينقسم إلى
الكافي في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
لكثرة الاستعمال ، فضلا عن أن تستند لوضع
تعييني
من واضع خاص. الأمر الثاني : في أقسام الوضع ما سبق من
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
بالفرق بين مقامنا ومقام الوجوب بأنّ الوجوب في الخارج على نحوين : أحدهما
التعييني
، والآخر التخييري. وبما
بحر الفوائد في شرح الفرائد
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
المتعلّق بشيئين أو أشياء عند تعذّر أحد الفردين أو الأفراد هو الوجوب
التّعييني
فيما تيسّر ، لا أن يحدث إنشا
تعليقة القوچاني على كفاية الأصول
الشيخ علي القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
، هل يكون تردد الوجوب
التعييني
بين تعلقه بالعام بعنوانه أو الخاص بعنوانه بالخصوص نظير المتباينين بنا
حقائق الأصول وهي تعليقة على ( كفاية ) الأستاذ الأعظم المحقق الخراساني قدس سره
حقائق الأصول
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
وجه التقييد كون ظهور إطلاق الصيغة في الإيجاب
التعييني
أقوى من ظهور المطلق في الإطلاق وربما يشكل بأنه
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المبيع
وتعيينه
عند العقد اجماعا لانه هو المقصود بذاته ويقصد صورته وماليته ويدل على اشتراط كونه موجودا
تقريرات وتحصيلات من الدراسات العالية لأعظم الفقهاء عصره آية الله العظمى السيّد حسين الطباطبائي البروجردي نور الله مضجعه ـ في مباحث الألفاظ
الحجّة في الفقه
مهدي الحائري اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. فأشكل عليهم الأمر في الواجب التّخييريّ وتصوير الجامع بينه وبين
التّعيينيّ
حيث إنّ الواجب التّخييريّ مع
تعليق على درر الفوائد
إفاضة العوائد
آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الحكمة ، كما أن الطلب يحمل على النفسيّ عند الإطلاق دون الغيري ، كما أنه يحمل على
التعييني
دون التخييري
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، فأصبحت كأنها ليست فريضة
تعيينية
! رغم النصوص القاطعة من الكتاب والسنة عليها ، وما شرط حضور الإمام إلا
3
4
5