نتائج البحث : التشبيه

عدد النتائج : ١٣٨٦

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٤٦ / تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:

من صفات الله جل وعز فانف عن الله تعالى البطلان والتشبيه فلا نفي ولا تشبيه هو الله الثابت الموجود

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

أحكامها ، راجع : إنّ وأخواتها. تركيبها ومعانيها : ١ ـ يرى بعضهم أنها تتكون من «الكاف» حرف جر وتشبيه

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

زوال الغاية فلأنّ غاية وجودها كما حقّق في موضعه هي التشبّه بمبدإ الكلّ جلّ شأنه أو معرفته تعالى ، أو

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

بخصوصيات الممثل له. التعريف بالتشبيه (٢) مما يلحق بالتعريف بالمثال ويدخل في الرسم الناقص أيضاً (التعريف

إعجاز القرآن

أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

على ما ذهبنا إليه. وذكرنا في هذا الفصل عن هذا القائل : إن التشبيه تعرف به البلاغة. وذلك مسلّم ، ولكن

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

وحينئذ (١) فيندفع ما قيل : من أن الظهار سببه (٢) التشبيه بالنسب ، لا نفس النسب ، فلا يلزم من كون

من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥١ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

يدعون التشبيه بالأمهات ، والله تعالى نفى ما ادعوا من التشبيه ؛ فما معنى البيان حقيقة بقولهم : (إِنْ

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣٠ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

ولين الصّوت بها وعذوبة النّطق بها ، والباقي مشبّه بها أو بما يشبهه فالهمزة تشبه الألف إذ هي من مخرجها

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

على التمييز في الجميع (٣) ؛ لأنهم يجوزون تعريف المميز (٤) ، وقال بعض النحاة : على التشبيه بالمفعول في

اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة

دكتور منير سلطانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

هى الإيجاز والتشبيه والاستعارة والتلاؤم والفواصل والتجانس والتصريف والمبالغة وحسن البيان. ولا

شرح العقيدة الطّحاويّة

ابن أبي العزّ الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

تعالى بصفاته ليس كالبشر ، نفيا للتشبيه عقيب الإثبات ، يعني أن الله تعالى وإن وصف بأنه متكلم ، لكن لا

رسالة في حجية الظن

فيأصول الفقه

الصفحة : ٢ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

بين الفرديّة لغة والتشبيه شرعا فالظّاهر الاخير فضلا عما لو تعذّر الفرديّة لغة وشرعا كما فى الطّواف

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:

وإن أمكن أن يحمل على تشبيه الفريق الأول بالأعمى وبالأصم وتشبيه الفريق الثانى بالبصير وبالسميع لكن

توضيح القوانين

محمد حسين بن محمد القميفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

كالمتن القطعى الثابت بالسند الظنى مراده محض التشبيه فى مدخلية القطع وإن كان بمجرد الفرض كما يصحّ نقل ما

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:

المقدار من التمكين الذي حصل له من دخوله في بيت العزيز واستقراره فيه على أهنإ عيش بتوصية العزيز فالتشبيه من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : التشبيه

مرآة العقول

المعجم المفصّل في النّحو العربي

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

المنطق

إعجاز القرآن

الزبدة الفقهيّة

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

اللباب في علل البناء والإعراب

شرح ملّا جامي

اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة

شرح العقيدة الطّحاويّة

رسالة في حجية الظن

تفسير أبي السّعود

توضيح القوانين

الميزان في تفسير القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : التشبيه