Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدر الت
نتائج البحث : البدر الت
عدد النتائج : ١٣٥٢
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
مِنْ أَرْضِنَا ». (
ألت
) قوله تعالى : ( وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ ) [ ٥٢ / ٢١ ] أي ما نقصنا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
أَنْتَ غَضْبانُ تَأْتِلُ (١) مقلوبه : أ ل ت *
الأَلْتُ
: الحَلِفُ. وأَلَتَه بيَمِينٍ أَلْتًا
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ء : تخلّف. * (
ألت
) :
وألت
(١) ألتا : مال وجار ،
وألت
الشىء ألتا : نقص (٢) ، وألتّه أنا : نقصته (٣). قال
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
تَنْتَظِرُهُ ، وهو يومُ القيامةِ.
ألت
ألَتَ
الشّيءُ ألْتاً ، كضَرَبَ وسَمِعَ : نَقَصَ
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
قول امرئ القيس : ١٤٠٠ ـ ويوما على ظهر الكثيب تعذّرت عليّ
وآلت
حلفة لم تحلّل
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
: مَصَعَ به.
ألت
:
أَلَتَ
يَأْلِتُ : أي نَقَصَ ، من قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ : (وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، ومسحها بأَلْيَةِ إبهامه. هي اللحمة التي في أصلها ، كالضَّرَّة في أَصل الخنصر. [
ألت
] (*) : عمر رضي
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: وما تنكر أن يكون «أفعل» من «
وألت
» أو من «
ألت
» كما ذهب إليه الفرّاء ، فيما حكاه ثعلب عنه ، والأصل «أوأل
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
عائشة رضى الله عنها : تربت يداك ،
وأَلَّتْ
(٢) ، وهل ترى المرأة ذلك»
أَلَّتْ
أى صاحت لما أصابها من شدّة
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وقَلّ المَسَارِبُ (١)
ألت
ـ (وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ). وتقول : ما في مَزَاوِدِهم
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
من :
ألت
يألت ، وفيه لغتان :
ألت
يألت ،
وآلت
يؤلت ، وبه قرأ به ابن كثير فى سورة الطور (الآية : ٢١
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً) من
ألت
يألت ، بالألف في المضارع ينقلب ياء للتّخفيف.
والألت
هو النّقصان ، أي
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 75
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. وإن شئت عبرت عنها بالفارسية (
آلت
كشش ،
وآلت
پراكنده ،
وآلت
جدائي ) فإنّها أيضا أوصاف ، وعنوانات بسيطة
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. والْإِيَالُ ، بوزن فعال. وعاء يؤال فيه شراب أو عصير أو نحو ذلك ، يقال :
أُلْتُ
الشراب أَؤُولُهُ أَوْلاً ، قال
نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام
احمد حسين يعقوب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وأنتم جيرانها ) (٢). وقد
آلت
الأمور إلى الفاروق ، لأن أبا بكر أوصى به ، ولأنه من قريش عشيرة النبي
3
4
5