Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الامر بمعني الخبر في كتب البلاغة/favicon.ico
نتائج البحث : الامر بمعني الخبر في كتب البلاغة/favicon.ico
عدد النتائج : ١٧٠٢
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٥٥٥٦ صفحة منها:
الأمر
من التصرف ما للأفعال أنفسها حتى يكون لفظها يأتي
بمعنى
الدعاء
والأمر
كما يكون ذلك
في
صيغ أفعال
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ١٥٧٧ صفحة منها:
، نحو : «دراك» ، فبنيت لتضمّنها معنى لام
الأمر
، ألا ترى أنّ «دراك»
في
معنى «لتدرك». وأمّا «شتّان
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
حقيقة ومفعولهن مجازا. (٢) ليس : تفيد مع معموليها نفى اتصاف اسمها
بمعنى
خبرها
فى
الزمن الحالىّ نحو
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٩٧٨ صفحة منها:
» ابتداء. وقوله «أأنذرتهم أم لم تنذرهم» استفهام
بمعنى
الخبر
فى
موضع الرفع :
خبر
«سواء». والتقدير : سوا
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٨٧
/ تم العثور في ١١٦٥ صفحة منها:
وجدت هذا
الخبر
في
كتب
علمائنا ، ولعلّكم انفردتم أنتم الشيعة به! وثانيا : من أين عرفتم أنّ الخليفة ما
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٦١٨٥ صفحة منها:
الخبر
في
كتب
الأخبار الّتي ألّفها الأصحاب فراجع
الكتب
المذكورة لعلّك تجده إن شاء الله. (٤) جامع
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٧٧٠٠ صفحة منها:
ـ السيّد محمّد مؤمن الشبلنجي ، المتوفّى بعد ١٣٠٨ ،
في
نور الأبصار. من نصوص
الخبر
في
الكتب
المعتبرة
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٦٣٦ صفحة منها:
ونفيها
في
الثّانية اختاره صاحب المعالم والتّفصيل بين الشّهرة المقترنة بوجود
خبر
ولو
في
كتب
العامة وغيرها
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ١١٧٤٠ صفحة منها:
أجل أن يروا العقاب الإلهي الشديد ، فإنّ الله سبحانه يجعلهم أحيانا يغوصون ويغرقون
في
النعم لتصبح
الفاتحة ، البقرة ، آل عمران
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٤٦٠٦ صفحة منها:
حرف استئناف ، كأين
خبرية
بمعنى
كم
الخبرية
في
محل رفع مبتدأ. (مِنْ نَبِيٍّ :) من حرف جر زائد ، نبي
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣٣٨٤ صفحة منها:
وَنَزَعْنا ما
فِي
صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ (٤٧) لا يَمَسُّهُمْ
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٥٠١٧ صفحة منها:
. (٥) مما ذكر
في
بطلان الشرط. (٦) أي جواز اشتراط عدم إخراجها من بلدها. (٧)
فالخبر
هو قوله عليهالسلام
في
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
الخبر
بمعنى
كشفته فانجلى
وفيه
ما مر من تقديم معمول
الخبر
على المبتدأ وتقدم جوابه والتقدير فعل ينجلي بتا
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٨٧٦ صفحة منها:
تتركون زيارة الحسين .. (١) وهذا محصّل ما يدور بخاطري من الروايات وأصل
الخبر
موجود
في
كتب
المزار
في الإسماعيلية وفرق الفطحيّة ، الواقفية ، القرامطة ، الدروز والنصيرية
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣٨٢٥ صفحة منها:
لذهبت النبوات والأوامر المسطورات
في
الكتب
المنزّلة ،
في
ذم قوم على ما اقترفوه ، ومدح قوم على ما فعلوه
3
4
5