نتائج البحث : الاعراس

عدد النتائج : ١٧٧

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

العرب والحرب في الأصل مصدران مذكران ، والعرس كأنّها كانت اسما للمصدر الّذي هو الإعراس ، والناب منقولة عن

موسوعة قرى ومدن لبنان : جوني ـ حرفو

موسوعة قرى ومدن لبنان

طوني مفرّجفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الإحتفالات والأعراس ، ولكنّ هذه الحالة سرعان ما جنى عليها موقع الجيّة الممتاز ، وأرضها الخصبة فكثر الطامعون

وصف إفريقيا

ابن الوزّان الزيّاتيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٩١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. ويقتاتون بحساء من شعير وببعض الأشياء التافهة الأخرى ، ولا يأكلون خبزا إلا في أيام العيد وفي الأعراس. وليس

الجزءان : الخامس والعشرون والسادس والعشرون

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

العظيم ، زغردت فى صدورهم بلابل البهجة والمسرة ، وأقبلت عليهم الحياة بمواكب الأعراس ، تزف إليهم بشائر

بغية الطلب في تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الآلى الأمثال للأكياس وأرتك أمس قصور مصر وملكها متوالي الأعياد والأعراس

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الملك كالشرب والاكل ونحوهما مما لا يتوقف على الملك كاكل ما ينثر فى الاعراس واكل الضيف ما يقدم اليه من

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، والقمار والكسب به حتى الجوز والبيض ، واخذ ما ينثر في الاعراس الامع الاذن وبيع القرد، وعذرة الانسان، وبيع

ثواب الأعمال وعقاب الأعمال

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

النار ، قيل وما تلك الطاعة؟ قال تطلب إليه أن تذهب إلى الحمامات وإلى الأعراس وإلى النايحات والثياب الرقاق

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: انّه سئل عن كسب المغنّيات فقال التي يدخل عليها الرجال حرام والتي تدعى الى الأعراس ليس به بأس وهو قول

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الاعراس ليس به بأس وهو قول الله تعالى : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ). فالوجه في

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

على الخطب في الاملاكات وعقود النكاح. ولا بأس بأجر المغنّية في الأعراس ، إذا لم يغنّين بالأباطيل ولا

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

فقال : التي يدخل عليها الرجال حرام ـ والتي تدعى إلى الأعراس ليس به بأس ـ وهو قول الله عز وجل

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مع النّسّاج والخيّاط* والجمع الأعراس والعرسات ، وقد أعرس فلان : أى اتخذ عرسا ، وأعرس بأهله

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

فضيلة أنفاسها ذكية وأعراسها زكية ١٢٩ ـ أخبرنا المشايخ مجد الدين عبد الله بن محمود بن مودود

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

مرتع البقر وفي طريق ديار مصر في الرمال منزل يقال له الخرّ دون الأعراس ، وبعده أبو عروق ثم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الاعراس

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

موسوعة قرى ومدن لبنان

وصف إفريقيا

التّفسير القرآني للقرآن

بغية الطلب في تاريخ حلب

درر الفوائد في شرح الفرائد

بداية الهداية

ثواب الأعمال وعقاب الأعمال

تفسير الصّافي

الإستبصار

النّهاية

الميزان في تفسير القرآن

شرح شافية ابن الحاجب

فرائد السمطين

معجم البلدان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الاعراس