Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاستبر
نتائج البحث : الاستبر
عدد النتائج : ١٠٠
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
امورهم معرفة وابتلى اخبارهم مشاهدة
واستبرى
احوالهم معاينة وكشف ما عندهم مسألة ، فكانت خبرته بعد استخارته
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وقال بعضهم (١) : أصله فارسىّ معرّب
استبره
، كما أن قوله : (مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، للواحد قرء. ويقال : قرأت المرأة : رأت الدم ، وأقرأت : صارت ذات قرء ، وأقرأت الجارية :
استبرأتها
بقر
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
إذا انقطع دمها لما دون العشرة
استبرأت
بإدخالها القطنة إجماعا ، وجوبا على الأظهر الأشهر ، بل قيل : لا
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء ، وكذا يستبرئ جارية قد وطأها إذا أراد بيعها ، وإن قال البائع :
استبرأتها
، وكان موثوقا به ، جاز أن لا
مجموعة فتاوى ابن الجنيد
الشيخ علي پناه الاشتهاردي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الطلاق ولم يقم به بيّنة فهو أحقّ بها من هذا الزوج الثاني دخل بها أوّلا ، وإن كان دخل
استبرأت
منه بثلاث
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والإستبرق عند بعضهم معرب
استبره
. قيل : إنما لم يسم فاعل (يُحَلَّوْنَ) إشارة إلى أن الحلي تفضل الله بها عليهم
واقع التقيّة عند المذاهب والفرق الإسلاميّة من غير الشيعة الإماميّة
السيد ثامر هاشم العميدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
استبرأت
لكم ما هاهنا وقد عرفتم بصري في الأثر ، فرجعوا عنه» (١). ٩ ـ عبد الله بن مسعود (ت / ٣٢ ه
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) ما رقّ من الديباج (وَإِسْتَبْرَقٍ) ما غلظ منه ، وهو تعريب
استبر
، واللفظ إذا عرّب خرج من أن يكون
منهاج الصالحين ـ المعاملات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أيام بلبن طاهر إن لم يكن مستغنياً عن الرضاع ، وإلاّ
استبرىَ
بالعلف والشعير ونحوهما ثم يحل بعد ذلك
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ) (١) وتكون السين بمثابته في استدعى
واستبرى
. وأما تأويل قوله : «ثم وضع إحدى رجليه
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عصمة ولا عدة عليها من زوجها الكافر وجاز لها أن تتزوج إذا
استبرأت
، (وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) : [«السندس» رقيق الديباج. و «الإستبرق»] (٢) ثخينه. وهو فارسى «
إستبره
» فعرب (٣). قوله ـ تعالى ـ : (فَإِنَّما
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: الإستبرق ، الديباج الغليظ ، وهو بلغة العجم
استبره
(٨). [١٢٧٩٧] عن عبد الرحمن بن سابط قال : يبعث الله إلى
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الإنسان ـ آخر سورة الناس
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
» من البريق ، وهو ليس بصحيح ـ أيضا ـ لأنه معرب مشهور تعريبه وأصله
استبره
». وقال أبو حيان (٣) : ودل
3
4
5