Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاستئناف
نتائج البحث : الاستئناف
عدد النتائج : ٥٢٥
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وجوبا تقديره أنت. فأحسن : الفاء
استئنافية
حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب «أحسن» فعل مضارع
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الإنسان ـ آخر سورة الناس
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
الهلاك ، وليس كذلك ؛ لأن هلاك الآخرين لم يقع بعد». قال شهاب الدين (١) : ولا حاجة في وجه
الاستئناف
إلى
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصوم والإعتكاف
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
التكليف ، كما ذهبَ إليه جماعة من الأصحاب (١) ، خلافاً لآخرين (٢) ، فيجب عليه القضاء ، بمعنى
الاستئناف
سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها
البحر المحيط في التفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
الوجه الأول لانفلاته مما قبله والذهاب به مذهب
الاستئناف
مع وضوح اتصاله بما قبله وتعلقه به ، وأي فائدة
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الثالث : إذا استناب الامام غيره في أثناء القراءة جاز البناء على قراءة الامام ،
والاستئناف
أفضل
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٨٤٨ صفحة منها:
أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللهُ)
استئناف
بياني نشأ عن اللوم والتعجيب الذي في قوله : (فَما لَكُمْ فِي
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٧
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
)) (وَأَوْحَيْنا :) الواو حرف
استئناف
، أوحى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) ونا ضمير متصل مبني على السكون
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الفعل الموجود عن الرياح ؛ كان مظنة أن يسأل عن الفاعل. وأيضا من
الاستئناف
ما يأتي بإعادة اسم ما استؤنف
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
حَيَّةٌ) : الفاء :
استئنافية
، إذا حرف يفيد المفاجأة لا محل له من الاعراب. (هِيَ) : ضمير مبني على
من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ذلك يلزمه
استئناف
العتق ، وعلى هذا التأويل قوله : (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ
آل عمران ـ النساء
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٢٩٠٥ صفحة منها:
استئنافية
. اتّخذ : فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى : صيّر
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
: الفاء
استئنافية
للتعليل ، نسيان : مبتدأ ، والهاء : في محل جر بالإضافة ، ضلال : خبر ، مبين : نعت ضلال
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
؛ وقد يجوز في جواب الأمر الرفع على
الاستئناف
، وعلى الحال
والاستئناف
نحو قولك : ائتني آتيك. كأنه قال
الكافي ـ الفروع ـ الزكاة والصيام ـ الأحاديث 5720 ـ 6705
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: المراد برجوعالإبل على أسنانها
استئناف
النصاب الكلّي وإسقاط اعتبار الأسنان السابقة ، كأنّه إذا اسقط
البرائة والإحتياط القسم الثاني
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الاتّصال : إنّه لما كان المقصود الأصلي من القطع وعدمه هو لزوم
استئناف
الأجزاء السابقة وعدمه وكان الحكم
3
4
5