Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاديان المقار
نتائج البحث : الاديان المقار
عدد النتائج : ١٥١١
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
تعظيم شأن القرآن أو المبالغة في عناد الكفرة وتصميمهم ، أي ولو أن كتابا زعزعت به الجبال عن
مقارها
لكان
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ) أي عن
مقارها
(أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ) حتى تتصدع وتتزايل قطعا (أَوْ كُلِّمَ
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٥
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ء مرة بعد أخرى ، يقال ناب نوبا ونوبة ، وسمى النحل نوبا لرجوعها إلى
مقارها
، ونابته نائبة أي حادثة من
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
بِهِ الْجِبالُ) ... أي زعزعت عن
مقارّها
وأزيلت عن مواضعها بقراءة القرآن عليها (أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
القاري في فنون
المقاري
» في القراءات ، وإنه كان حفظ المختار فرأى النبي صلىاللهعليهوسلم فقال له : يا
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
) ٥٣١١ (معجم الدراسات القرآنية : ٣٠٠) وله «ري العاطش» (الأعلام ١ / ١٨٥) وله «الكفاية في شرح
مقاري
الرواية
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
محمود خليل الحصري شيخ
مقارى
ء الديار المصرية ـ رحمهالله ـ بهذا العمل ، وطبع كتابه مرتّبا في مصر. وأما
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
بكبرها عشر قطع ، وكذلك : جفنة أكسار وجفان أكسار ، وهي
المقاري
الكبار المشعّبة. راجع الأساس : عشر
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
المبالغة في عناد الكفرة وتصميمهم ، أي : ولو أنّ كتابا زعزعت به الجبال عن
مقارّها
. (أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
مقارها
أو يذر الأرض. (قاعاً) أرضا منبسطة لا بناء ولا نبات. (صَفْصَفاً) أرضا ملساء مستوية. (عِوَجاً
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
تركبت الكلمات تركيبا سليما من سوء الجوار ، سهلة المخارج ولأن الكلمات جاءت في
مقارها
فلا تتقدم كلمة عن
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
من الجَوْفِ
ومَقارّ
الرُّوحِ. والجَوَفُ : خَلاء الجوْفِ كالقَصَبةِ الجَوْفاء. والجُوفانُ : جمع
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١٣
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
مقارها
، فتصبح كأنها سراب ، فهي سراب غليظ يرى من بعيد كأنه جبل وما هو بالجبل. (إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
)) __________________ (١). قارّة
مقارة
: أي قرّ معه وسكن.
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
المعاني عن
مقارّها
إلى مقرّ آخر ، وهو ممدوح في الأشياء الحسنة شرعا ، ومذموم في غيرها. ومنه قوله عليه
3
4
5