Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأفلاحو العجم
نتائج البحث : الأفلاحو العجم
عدد النتائج : ١١٠١
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
شديد وبأنّ أكثر عساكره أولاد
العجم
(١). وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والعاقبة للمتّقين. وفي تفسير
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
كلام
العجم
(١) ، حتى لو كان الاسم أعجميّا ولكنّه اسم جنس ثمّ طرأت عليه العلميّة لم تعتبر
العجمة
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
عن إتيان مثله ؛ فدل عجزهم عن ذلك على أن
العجم
(٥) له أعجز. وجائز أن يكون الرسل إن كانوا من الإنس
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
. وقد ذهب أبو عبيدة والفرّاء والطبريّ وغيرهم غير هذا المذهب ، ففرّقوا بين
العجم
والأعجم. قال أبو عبيدة
فصلت ـ الحديد
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
أزال إبهامه وعجمته ـ بضم العين ـ وهو عدم الإفصاح نحو : أزلت
عجمة
الكتاب : بمعنى : أعربته أو أعجمت الحرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، ورأيت هند ، ومررت بهند». العلمية
والعجمة
:
والعجميّ
الوضع والتعريف مع زيد على
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
فلا يمنع إلا مع علة أخرى ، وعلى عدمه يمنع مطلقا
للعجمة
مع العلمية. (ص) أو تأنيث لفظا أو معنى
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
المرأة تستعمل
عجم
الزبيب لتضييق قبلها في ما ذكر بعض أهل العلم ، وهو حبّه والنوى كله ، يقال له
عجم
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، العهد العثماني الأوّل 941 هـ ـ 1534 م / 1049 هـ ـ 1639 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
فتاح ولدان كبيران لم يخرجا من التابية ولا يزالان متمنعين بها مع جماعة من
العجم
فأظهروا العصيان
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
. والعِجْلَة : نبت. وإِعْجَالَة الرّاعى : ما يُعَجِّلُه لأهله من اللّبن قبل الحَلْب.
عجم
:
العَجَم
: غير
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
الّذين هم غير العرب أو سائر افراد الحيوان
العجم
(فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ ماكانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ) لعدم
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. واصطلاحا : هو الكلمة الثانية من المركب المزجي ، مثل : «عشرة» من «خمسة عشر».
العجمة
لغة : مصدر
عجم
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
أعجم وهو الذي لا يفصح وإن كان عربي النسب
والعجمي
هو الذي نسبته في
العجم
خلاف العرب وإن كان أفصح الناس
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
. ومنها ما يكون مشتركا في العربية ولا يكون في
العجمية
كذلك. أما الأول : مثاله لفظ الاستواء فإنه ليس له
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
وربيعة فى القلب ، وصير اليمن ميمنة ، وميسرة ، وقال المثنى : يا معشر المسلمين ، إنى قد قاتلت العرب
والعجم
3
4
5