Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب+بيت+
نتائج البحث : اعراب+بيت+
عدد النتائج : ١٦٨٩
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
. فهمّ الصحابة يريدون البطش
بالأعرابي
، فمنعهم الرسول ، وأخذ
الأعرابيّ
الى
بيته
، وزاده في العطاء ، ثم
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة آل عمران ـ الآية 154 من سورة آل عمران
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٤٢٤٢ صفحة منها:
الخلود ، فلا تعلّق لها بالجملة قبلها من حيث
الإعراب
. __________________ (١)
البيت
للأغلب العجلي وينسب
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ٥٧٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم إليهم أن كفوا ، فلما قام رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وبلغ إلى منزله ، دعا
الأعرابي
إلى
البيت
من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٨٧٧ صفحة منها:
كفوا فلما قام رسول الله صلىاللهعليهوسلم وبلغ إلى منزله دعا
الأعرابي
إلى
البيت
فقال : «إنك إنما جئتنا
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
(٢) __________________ (١) أي الحركة المشبهة
بالاعرابية
. (٢)
البيت
قد ينسب إلى أبي مروان ، وأنا لا أدري من أبو مروان؟ ولا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٠٢٦ صفحة منها:
ابن
الاعرابى
في
البيت
هو الصحيح* ابن السكيت* يقال للحمَار الاهْلِىِّ ابْنُ شَنَّةَ وانما سمى بذلك لانه
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
. __________________ (١٧٦) في ز : قال أبو عمرو. (١٧٧) في ز : قال أبو الحسن
الأعرابي
. وهو أحد فصحاء
الأعراب
. (١٧٨)
البيت
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
النزول. ومن كانَ بين
الأعراب
بلا
بيت
، فوطنه أهله ، أو بلا أهل فوطنه نفسه (١) ، إذا كان شأنه الرحيل على
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٢٦٢ صفحة منها:
إلى
الإعراب
من
البيت
غير موطن الشاهد. ٧ ـ إذا كان الشاهد محل خلاف بين النحويين ، فربما أدليت بدلوي
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:
» فإن الكوفيين يزعمون أن جملة «أكرم أهله» لا محل لها من
الإعراب
صلة
للبيت
، وعندهم أن الاسم الجامد
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
؛ لاشتماله على زيادة بيان. وثانيها : كقول بعض
الأعراب
: __________________ (١)
البيت
من الطويل ، وهو في
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
الثاني في لسان العرب (٤ / ٢٢١١) (شخس) منسوب لأرطأة راويه عن ابن
الأعرابي
. (٣)
البيتان
من البسيط ، وهما
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
خمار معروف. (٣١) تفسير
اعرابه
كتفسير
بيت
خداش بن زهير ، قد تقدم في الباب والطب هنا العلة والسبب يقول
الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي
تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
مَسْجِدٍ). قال القرطبي : هو خطاب لجميع العالم ، وإن كان المقصود به من كان يطوف من العرب
بالبيت
عريانا
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٧٠٨ صفحة منها:
ـ يعني أبا عبد الله بن
الاعرابي
في
بيت
امرئ القيس. بتاذف دون التل من جنب طرطرا فقال له بعض من حضر
3
4
5