Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسرار+العبادا
نتائج البحث : اسرار+العبادا
عدد النتائج : ١٢٦١
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
التنافي في القرآن العزيز بل يستحيل ذلك إذ قراءة التشديد تقتضي أن يكونوا
عبادا
أمثالهم وقراءة التخفيف تقتضي
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
يكونوا
عبادا
أمثالهم فقال : (أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِها). وقرأ سعيد بن جبير : «إن الذين تدعون من
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عَلَيْكُمْ
عِبَادًا
لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تشديد النون ، و (عِبادٌ) خبر إن. و (أَمْثالُكُمْ) : نعت له والعائد محذوف ؛ أي تدعونهم. ويقرأ «
عبادا
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
أدق من ذلك. وانما عطف عزوجل الجملة ب (ثم) في قوله تعالى : (ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا
عِباداً
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ء نصر دم الحسين ـ عليه السّلام ـ. (بَعَثْنا عَلَيْكُمْ
عِباداً
لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
طغيانا عظيما. قوله تعالى : « فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ
عِباداً
لَنا » إلخ ، قال
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
) ثم حرف عطف للتراخي وجملة يقول معطوف على يؤتيه وللناس جار ومجرور متعلقان بيقول (كُونُوا
عِباداً
لِي
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
أن سعيد بن جبير (٢) قرأ إن الذين يدعون من دون الله
عبادا
أمثالكم [الأعراف : ١٩٤] على أن «إن» نافية
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
عِباداً
لِي مِنْ دُونِ اللهِ )(٤) قال ابن عباس : قال بعضهم : هي لغةُ مُزَيْنَة ، يقولون للعبيد : عِباد
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
الذين تدعونهم وتسمونهم آلهة من دون الله الذي أوجدها وأوجدكم هم عباد وسمّى الأصنام
عبادا
وإن كانت جمادات
مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
حمران عن أبي جعفر عليهالسلام في قوله عزوجل فبعثنا عليهم
عبادا
لنا. (ج) ٥٠٢ ـ وعن محمد بن جمهور
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الملائكة فأعلمهم الله أنهم عباد أمثالهم لا آلهة ، وقرأ سعيد بن جبير «إن الذين تدعون من دون الله
عبادا
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الوجه «
عبادا
» ـ بالنصب ـ على الحال ، وأمثالكم» الخبر. ويقرأ «إن» ـ بالتخفيف ـ و «
عبادا
أمثالكم
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ
عِباداً
لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا
3
4
5