Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : از کان لما قدر کر لم ینجسه شی
نتائج البحث : از کان لما قدر کر لم ینجسه شی
عدد النتائج : ١٧٣٦
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٢٠٤٦ صفحة منها:
مطهّر لغيره. وورد أيضا : الماء إذا بلغ
قدر
كر
لم
ينجسه
شي
ء. فمفهوم الثاني وهو (إذا
لم
يبلغ الماء
قدر
كرّ
يشتمل على مسائل أصوليّة وقواعد فقهيّة
مجمع الفوائد
آية الله المنتظري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:
عليهالسلام : «الماء إذا بلغ
قدر
كرّ
لم
ينجّسه
شي
ء» على نظر صاحب الحاشية ، أن الماء إذا
لم
يكن بقدر
الكر
ليس
محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ مباحث الألفاظ
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٩٨٢ صفحة منها:
عليهالسلام : « إذا بلغ الماء
قدر
كر
لم
ينجسه
شي
ء » إلاّثبوت النجاسة له في الجملة بملاقاة النجس عند انتفا
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:
فأعتق رقبة والثّاني نحو إذا بلغ الماء
قدر
كرّ
لم
ينجّسه
شي
ء فهل المفهوم أنّ غير
الكر
ينجّسه
شي
ء أو
ينجسه
تسديد القواعد في حاشية الفرائد
الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٩٥
/ تم العثور في ٧١٠ صفحة منها:
فى العموم والآخر جملة شرطيّة) وذلك كتعارض مفهوم قوله ع الماء اذا
كان
قدر
كرّ
لم
ينجّسه
شي
ء وعموم
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٣٣٠ صفحة منها:
(وَمَنْ تَأَخَّرَ ...). وكذلك الاستدلال بالروايات الاخرى ، مثل «إذا
كان
الماء
قدر
كرٍّ
لم
ينجّسه
شي
البرائة والإحتياط القسم الثاني
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ١٨٧١ صفحة منها:
كرّ
لم
ينجّسه
شي
ء» أنّ
الكرّية
علّة لعدم التنجيس ، ولا نعني بالمانع إلّا ما يلزم من وجوده العدم
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٩٢٨ صفحة منها:
الصادق عليهالسلام : « إذا بلغ الماء
قدر
كرّ
لم
ينجّسه
شي
ء » (٤) على تنجيس ما دون
الكرّ
بمجرّد الملاقاة
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١٥٤٩ صفحة منها:
كرّ
لم
ينجّسه
شي
ء» وغيرهما هل هي راجعة إلى قيود الموضوع ـ بمعنى أنّ فعليّة الحكم تتوقّف على وجود الشرط
مقباس الهداية في علم الدراية
الشيخ عبد الله المامقاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٩٩٣ صفحة منها:
. و في آخر: الماء الأنقص من
الكر
ينجس
بالملاقاة. و في ثالث: اذا
كان
الماء
قدر
كرّ
لم
ينجّسه
شي
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١٥٥١ صفحة منها:
كان
الماء
قدر
كرّ
لم
ينجّسه
شي
ء» (١) ، بل ويتمّ ذلك على وجه فيما
كان
النجاسة في تلك الأخبار مختلفة كما
الموجز في أصول الفقه ـ دورة أصوليّة موجزة للمبتدئين في هذا العلم
الموجز في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
الماء
قدر
كرّ
لم
ينجّسه
شي
ء» فهناك موضوع وهو الماء ، ومحمول وهو العاصمية (
لم
ينجسه
) وشيء آخر باسم الشرط
نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول
نهاية المأمول
الشيخ محمد علي الإجتهادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١١٠٠ صفحة منها:
الروايات مثل قوله عليهالسلام اذا
كان
الماء
قدر
كر
لم
ينجسه
شي
ء وقوله (ع) إلّا ان يكون الماء كثيرا
قدر
كر
التراث العربي الخالد 6
الفوائد الغرويّة
الشيخ إبراهيم المحقّق الرودسري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
؟ وجهان مبنيان على فهم قوله عليهالسلام : إذا
كان
الماء
قدر
كر
لم
ينجّسه
شي
ء. وان المانع من الانفعال هو
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
، قال : «إذا بلغ
قدر
كرٍّ
لم
ينجّسه
شي
ء» فإنّه من الظاهر البيّن أنّ السائل أراد السؤال عن حال هذا الما
3
4
5