Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اجا\
نتائج البحث : اجا\
عدد النتائج : ٢٣٥
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) ـ على أنها اسم فاعل ـ قال لبيد : يمّمن أعدادا «بلبنى ؛ أو «
أجا
» مضفدعات كلها
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الفعل اليه مجازا يعنى
أجا
ءها الله عند المخاض ـ او المعنى جاءت بسبب المخاض فالمخاض سبب داع للمجيئ فكانه
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حَدِيثُ الِاسْتِسْقَاءِ : «
أَجَا
ءَتْنَا الْمَضَائِقُ الْوَعِرَةُ ». وعن الشيخ أبي علي (ره) في تفسيره
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: پريدن" و"
اجا
ء ، يجىء ، اجئ ،
اجا
ءة : آوردن" ثلاثى مجردش مذكور شده ، صرف واعلال صيغه ها چنان است كه در
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ءَة (٢) : الاضطرارُ ، وأَهلُ الحِجاز يقولون :
الْإِجَا
ءَة ؛ تقول : ما
أَجَا
ءَك إِلى كذا وكذا؟ أَى : ما اضطرك إِليه
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
فانزل
أجأ
(١) فانه جبل منيع والله ما نالنا فيه ذل قط ، وعشيرتي يرون جميعا نصرك ، فهم يمنعونك ما أقمت
مثير الأحزان من مصادر بحار الأنوار
مثير الأحزان
مدرسة الإمام المهدي « عج »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مجمعا على الحرب فانزل
اجا
ء (١) فانه جميل منيع والله ما نالنا فيه ذل قط وعشيرتي يرون جميعا نصرك فهم
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
)(٢٣) (فَأَجاءَهَا)
أجا
ء : منقول من جاء ، إلا أن استعماله قد تغير بعد النقل إلى معنى الإلجاء. ألا
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
» هو في نفس الوقت والد «
أجا
» ملك كيش الذي حارب ضد «جلجاميش» خامس ملوك الوركاء ـ كما تحدثنا أسطورة
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(أ). (٥ ـ ٥) ما بين الحاصرتين من (أ) والمطبوعة ، وجاء في (ب) عقب قوله : (
أجا
ءها المخاض) [١٩ ـ مريم : ٢٣
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تعالى : « فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ » إلى آخر الآية ،
الإجا
ءة إفعال من جاء يقال
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
اللغة : (قَصِيًّا) : بعيدا من أهلها. (فَأَجاءَهَا) : يقال : جاء
وأجا
ء لغتان بمعنى واحد والأصل
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء بعد حروف الإطباق ، وهو معتد وعليه جاء التنزيل وقال : ٧٢٥ ـ اضطرّك الحرز من سلمى إلى
أجإ
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ما قبل الهمزة أن يكون ساكنا أو متحركا ، فإن كان متحركا ، نحو : نبأ
وأجأ
، ألحقت العلامتين من غير
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ثمانية أشهر من حملها.
وأجا
ءها معناه ألجأها ، وأصله جاء ، عدي بالهمزة فقيل :
أجا
ءه ، أي جعله جائيا. ثم
3
4
5