نتائج البحث : إيل مك

عدد النتائج : ١٧١٠

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:

. وقال قوم الأيكة : الغيضة ، وليكة : اسم البلد حولها ، كما قيل (١) فى مكة وبكة (٢). قال أبو جعفر ابن

تقويم البلدان

عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

إلى أيلة وأيلة من جزيرة العرب في وسط الغرب ، وتمام الحدّ الغربي من أيلة : ممتد على أطراف الشام ، ويحيط

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:

(٨) بعض المكان (٩). وما كان من الحيوان عظيم القلب وكان مع ذلك جزعا خائفا كالأرانب والأيلة (١٠) فالسبب

رحلة العبدري

أبو عبدالله العبدريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ١١٧ صفحة منها:

مكّة أي مشبهتها. [عقبة أيلة] وعقبة أيلة المذكورة عقبة كؤود (٦) ، شاقة طويلة ، مسافتها نحو من خمسة

أحكام القرآن

أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيفيالفقه

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

فقال (١) : هل تعرف (أيلة) (٢)؟ قلت (٣) : وما (أيلة (٤))؟ قال : قرية كان بها ناس : من اليهود

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ١١٥ صفحة منها:

الأخفش وليسا بشيء. والمقام هنا مكان القيام ، وهو يصلح للزمان والمصدر أيضا وأصله : «مقوم» فأعل بنقل حركة

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

عمر ابن فهد الهاشمي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٦٢ / تم العثور في ١٢٨٧ صفحة منها:

روى عنه : خالد بن حميد المهري ، وخالد بن نزار الأيلي ، وأبو أمية عمر بن مروان الأيلي. قال هارون

تفسير المبهمات القرآن

محمّد بن علي البدنسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:

ما بين طريق فسطاس مصر ومكة على شاطىء البحر ، قاله أبو عبيدة ، وقال محمد بن حبيب : أيلة هي شعبة من

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١٢ / تم العثور في ٤٨٩ صفحة منها:

يَلجَأُ إليْهم ، من وَأَلَ يَئِلُ. وأَما إيلةُ الرجل فهم أَصله الذين يَؤُول إليهم ، وكان أَصلُه إوْلةٌ

رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار

رحلة ابن بطوطة

شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:

عقبة أيلة (١٦) لجأ إلى الحصن وأقام به أعواما إلى أن قصده أمراء الشام واجتمعت عليه المماليك

حدود العالم من المشرق إلى المغرب

مجهولفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

عرضه هناك ميلا واحدا ، ويدعى الخليج العربي وخليج إيلة أيضا ، ويدعى خليج القلزم كذلك (٢). الثالث

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٦٢٢ صفحة منها:

: إنما سمي إسماعيل لأن إبراهيم كان يدعو الله أن يرزقه ولدا ، ويقول في دعائه : اسمع يا إيل وإيل بلسان

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ١٠٧٤ صفحة منها:

إلى مكان « شكيم » إلى « بلوطة مورة » وكان الكنعانيون حينئذ في الأرض ، وظهر الرب لأبرام وقال : لنسلك

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : إيل مك

عرف الطّيب من أخبار مكّة ومدينة الحبيب

النفحة المسكية في الرحلة المكية

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

تقويم البلدان

الشّفاء ـ طبيعيّات

رحلة العبدري

أحكام القرآن

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

تفسير المبهمات القرآن

لسان اللسان

رحلة ابن بطوطة

حدود العالم من المشرق إلى المغرب

تفسير الخازن

الميزان في تفسير القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : إيل مك