Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إنما زوجتكما
نتائج البحث : إنما زوجتكما
عدد النتائج : ١٦٩٠
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
التّوبيخيّ.
إنّما
هي لفظة مركّبة من «إنّ» الحرف المشبّه بالفعل و «ما» الكافّة الزائدة. وتسمّى : كافّة
الأمالي
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٧٦
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
إنّما
ابن آدم ليومه ، فمن أصبح آمناً في سربه............................................... ١٢١٩
إنّما
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٨٧٢ صفحة منها:
إنّما
كان القومالإمام الباقر عليهالسلام ٥٣٢٠
إنّما
الماء من الماءرسول اللّه
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٥٨٨ صفحة منها:
. وأمّا ما يتعلّق بالأوّل فنقول : إنّ أصل (
إنّما
) ، (إنّ) و (ما) ، وأنّ (إنّ) من (
إنما
) هي التي كانت
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
) افرادا وقلبا (ما شاعر الا زيد) والكل يصلح مثالا للتعيين والتفاوت
انما
هو بحسب اعتقاد المخاطب. (ومنها
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
في بعض فلا بأس بذلك ٧٦ الامام ابو عبدالله (ع)
انما
الزكاة في الذهب
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
اعتراف بأن ليسا سواء ، لأنهما لو كانا سواء لكان ينبغي أن يكون في «
إنّما
» من النّفي مثل ما يكون في «ما
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢٤
/ تم العثور في ٩٠٨ صفحة منها:
من أهل الأدب العربي من الأقوال والأشعار فإنّها توجب الاطمئنان بذلك. قال في مجمع البيان لفظة «
إنّما
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٥٤٩ صفحة منها:
يتبادر الحصر والاختصاص عند اهل العرف كما اثبت الولاية على نحو الحصر بكلمة
انما
نحو قوله تعالى
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٤٤٣ صفحة منها:
: ١٣٠. « إنَّ لهن فريضتهن ، إنْ كانت واحدةً فلها النصف ... » ج٣ : ٤٢. «
إنّما
الأعمى أعمى القلب
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
:
إنما
زيد يضرب ، فقدره تقدير : ما زيد إلا يضرب ، ولا تجوز معه من التقديم والتأخير ما جوزته مع ما وإلا
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٣٤٤ صفحة منها:
«
إنما
أنا بشر وإنكم تختصمون إليّ ولعلّ بعضكم أن يكون ألحن ...» :......... ٨ / ٢٣٢ «
إنما
أنا
شرح الأصول الخمسة
عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
يستحسن بكمال عقله التفرقة بين المحسن والمسيء.
وإنما
تفرق بينهما الحسنة ، وإلا فلا نفع في ذلك ولا
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٨٩٧ صفحة منها:
الشيء معنى شيء لا يقتضى كونه هو من كل وجه بخلاف كونه نفسه ولهذا يقال : إن
إنما
ولو شاركت ما وإلا
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
يا من شمائلُهُ في دهره زهر (٢) ليس عارٌ بأن يقال فقيرٌ
إنما
العار أن يُقال
3
4
5