Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إعراب+الالفية
نتائج البحث : إعراب+الالفية
عدد النتائج : ١٦٥٦
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
، وقدّره أبو البقاء بقوله : «شاهدا لهم ومؤيّدا» ، وهذا تفسير معنى لا
إعراب
.
والألف
واللام في «الكتاب
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
التسمية من
الإعراب
بالألف
والواو والياء ، وذكر أعلاما منها فلسطون وصفّون (يريد صفّين) ودارون (دارين). قال
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
القعدة لا يريد حرباً ومعه جماعة من المهاجرين والأنصار ومن تبعه من
الأعراب
ألف
وأربعمائة وساق الهَدْىَ معه
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٢٦٠٣ صفحة منها:
من رآك يوم القيامة». فقال عبد الرّحمن : قد رضيت ، فخرج
الأعرابي
، فلقيه
ألف
أعرابي
من بني سليم على
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
مكان واحد ، والواو
والألف
والياء هي حروف
الإعراب
. وإليه ذهب أبو الحسن الأخفش في أحد القولين. وذهب في
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٣٢٥٢ صفحة منها:
فخرج
الأعرابي
من عند رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فتلقاه
ألف
أعرابي
على
ألف
دابة بألف سيف فقال لهم
معجزات النبي
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
: قد رضيت. فخرج
الأعرابى
فلقيه
ألف
أعرابى
من بنى سليم __________________ (١) سورة الإخلاص ، الآية
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٥٠٩ صفحة منها:
وخنازير لم يكن فيه ذلك. مسألة لابن العريف يبلغ وجوه
إعرابها
أكثر من ألفي
ألف
وجه مسألة من تخريج ابن
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٢
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من
الاعراب
. (أَتُمِدُّونَنِ
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٥٤٢ صفحة منها:
ـ المقصور ـ هو اسم معرب مختوم بـ «
ألف
» لازمة ، نحو : ملهى ، عصا. تقدّر حركات
الإعراب
على
ألف
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
التنوين ووجب حينئذ حذف ألفه لالتقاء الساكنين وقدر
الإعراب
على
الألف
المحذوفة. فإذا قلت : رأيت فتى مثلا
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٥٤٧ صفحة منها:
ألف
نحو : هذا ، وهؤلا (١) ، فليس الحركة
الإعرابية
فيه مقدرة بل لو كان مكان
الألف
حرف صحيح ، أيضا
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
) وتالييه يندر وقصرها من نقصهنّ أشهر
إعراب
المثنى والمجموع على حده وما يتعلق بذلك
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
الكلمة في
إعرابها
بالواو
والألف
والياء رفعا ونصبا وجرا وهي : أخ. وحم. وفو. وذو ، بشرط أن يكون كل منها
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠٧
/ تم العثور في ٩٨١ صفحة منها:
فأمر لأبي الحسن على الفور بثلاثين
ألف
درهم ، فلما حملت اليه تركها الى أن جاء
الأعرابي
فقال له : خذ هذا
3
4
5