Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أروية
نتائج البحث : أروية
عدد النتائج : ٦٦٩
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الغروي قدّس اللّه روحه ونوّر ضريحه ، فإنّي
أروي
عنه عن شيخنا العَلاّمَة المرتضى الأنصاري ، عن السيِّد آية
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
يشدُّ به المتاع على البعير ؛ والجمع
الأَرْوِيَةُ
. يقال : رَوَيْتُهُ على الرَجُل ، إذا شددتَه على ظهر
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عليه اليقطينة. قلنا : يا أبا هريرة وما اليقطينة؟ قال شجرة الدباء قال أبو هريرة وهيأ الله له
أروية
تاريخ المدينة
قطب الدين الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أروان
التى وضع لبيد ابن الأعصم وهو من يهود بنى رزيق السحر فى رعوانة بئرها ، والحديث مشهور. وقال الشيخ
الجزء : الثلاثون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: وأين؟ قال : فى جفّ طلعة ذكر ، تحت راعوفة (١) فى بئر ذى
أروان
.. قالت : فأنى النبي ـ صلىاللهعليهوسلم
السقيفة وفدك
أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أروى
على ظه ر المروي حدّاتهن عجال (٣) ناعجات والبيت بيت أبي وهـ
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: « كان اسم النبي صلىاللهعليهوآله يكرر في الاذان فأول من حذفه ابن
أروى
». وري أنه كان بالمدينة إذا
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مسافة مائتي ميل (١٢١) لا ماء ولا مسكن ، وتمتد بين آبار ازواد وآبار
اروان
التي تبعد مسافة مائة وخمسين
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وفي المَثَلِ (٤٦) : «إِنَّكَ لَكَبارِحِ
الأرْوى
قَليلاً مّا تُرى» يُقال ذلك للرَّجُلِ إذا أبْطَأَ
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: هاجك من
أروى
كمنهاض الفكك هم إذا لم يعده هم فتك وقد أرتنا حسنها ذات المسك
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أحاديث كثيرة وكتب تفسير القرآن من أوّله إلى آخره إلاّ أني لا أستحلّ أن
أروي
عنه حديثا واحدا وعن ابن
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: ( وَإِذْ واعَدْنا ). ( أرا )
الأرْوَى
ـ على أفعل ـ : الذكر من الوعول.
والأُرْوِيَّة
ـ بضم الهمزة
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مالك ـ قال : « كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يتنفس في الشراب ثلاثا ، ويقول : إنه
أروى
وأمرأ وأبرأ
المرأة في ظلّ الإسلام
السّيدة مريم نور الدّين فضل الله
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
طالب أبر بي منها ، إنما ألبستها قميصي لتكتسي من حلل الجنة ، وأضطجعت معها ليهون عليها الحساب (١).
أروى
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
أروى
(٣) بنت كريز بن ربيعة ، أمّها أمّ حكيم بنت عبد المطّلب. النّخيلة بضمّ أوّله ، تصغير نحلة
3
4
5