Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "الوضعية+المنطقية
نتائج البحث : "الوضعية+المنطقية
عدد النتائج : ١٦٥٨
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
بأن حصول الكل ، أو الملزوم يستلزم حصول الجزء ، أو اللازم.
والمنطقيون
يسمون الثلاثة وضعية باعتبار
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الوضعية
اللفظية ، هي محلّ نظر
المنطقي
والأصولي ؛ «لعمومها وانضباطها وسهولة تناولها بخلاف الطبيعية
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٥٨١ صفحة منها:
الأوّل (١) ، ويدفع الإشكال بأنّ (٢) كون الناطق مثلا فصلا مبني على عرف
المنطقيين
، حيث اعتبروه
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
وأمّا
المنطقيّون
(١) فقد جعلوا إن ولو أداة للّزوم (٢) ، وإنّما يستعملونها (٣) في القياسات
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
بداياتها «فالعرب تأثروا بهما ـ أي بالفلسفة
والمنطق
اليونانيين ـ في تنظيم النحو وتهذيبه ، وفي بعض مصطلحاته
اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة
اُصول الفقه
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
طبق القرينة المنصوبة. والمعروف أنّ الدلالة الأولى (التصوّريّة) معلولة
للوضع
ـ أي أنّ الدلالة
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
تكن من هذه الجهة فان الدلالة تابعة
للوضع
لا انه تابع لها فيجب ان تثبت الإرادة بوضع آخر وهو غير موجود
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
من ذهب كانوا يعبدونه فدفنه ، وقيل كان في المنزل دجاجة فأعطاها السائل ، وقيل كانت
منطقة
(١) لإبراهيم
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
قائم مثلا ـ نفس القيام لا بما هو مراد. وكذا الموضوع. فانه ، نفس زيد لا بما هو مراد. ٣ ـ لازمه كون
وضع
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
ويؤيّده ، بل يدلّ عليه أنّ
وضع
اللفظ لنفس المعاني من غير كون المتكلّم مريدا للتفهيم لا فائدة له
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
يرقى منبر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في قباء أسود
ومنطقة
. فقال أبو البختري : «حدّثنا جعفر بن محمد عن
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
ليؤكد المناسبة القائمة بين اللغة والاصطلاح في اشتقاق المجاز ، متناولا قضية
الوضع
الحقيقي ، وتجاوزه الى
تقريراً لما أفاده المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:
وضع
للوجود السعي المنطبق على كلّ الحصص ، ولا تقل : فكيف لاحظ الواضع في مقام
الوضع
هذه الحصص المتعدّدة
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
عليهم البلاء ، ذهبتم بأخى فأهلكتموه ،
ووضع
هذا الصواع في رحلي الذي
وضع
البضاعة في رحالكم. واختلف فيما
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
٤ ـ عدد الله في القصة نعما ثلاثا على سليمان عليهالسلام : هي تعليمه
منطق
الطير وإيتاؤه الخير
3
4
5