Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مر\\
نتائج البحث : مر\\
عدد النتائج : ١٧٢١
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
: (فَلا تَكُنْ فِي
مِرْيَةٍ
مِنْ لِقائِهِ) [السجدة : ٢٣]؟ قلت : الحذف إذا تعلقت بالجمل الكثيرة ؛ لأن
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
به فالظاهر أن السؤال والإخبار إنما هو بالنسبة إلى
مرات
ضربك ، أي : كم
مرة
أو
مرة
ضربت ، أو إلى ضرباتك
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
وغير ما
مرّ
السّماع عادله (فعلال) بكسر الفاء (أو فعللة) بفتحها مصدران (لفعللا) بفتح الفا
ولاية أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنّة
حسينة حسن الدّريب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
، كحديث الغدير ونحوه حيث كرر صلىاللهعليهوآله لفظ الولاية للإمام علي عليهالسلام أكثر من
مرّة
وبتعابير
تفسير الإمام الحسين عليه السلام التفسير الأثري التطبيقي
تفسير الإمام الحسين عليه السلام
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
نحو موضع الترعة فدعا الله ثم أنه اشتاق إلى حوّا فهبط من الصفا يريد المروة ففعل مثل ما فعله في
المرة
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
و (ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ
الْمَرْ
ءِ وَزَوْجِهِ) : البغضاء والتّأخيذ (١). ومرء وامرؤ لغتان
الإستصحاب القسم الأوّل
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
الفاضل التوني. نعم ، يرد عليه أنّ الأمر قد يدور بين
المرّة
والتكرار ، وقد يتردّد الأمر في التكرار بين
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
ء أصالة ونيابة ، إحداها «الفتحة» ، وهي الأصل لما
مرّ
، ولهذا لا يقوم غيرها مقامها إلا عند تعذّرها ، ومن
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
اسم
المرة
والهيئة (مسألة : يدل على
المرة
من الثلاثي العاري من تاء بفعلة) بفتح الفاء سواء كان
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ
الْمَرْ
ءِ وَقَلْبِهِ) [الأنفال : ٢٤]. [إن سأل سائل] فقال : ما معنى
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
ولدته أمّه وقضيت حوائجه ، يقرأ في كلّ ركعة : الحمد (
مرّة
) وقل هنو الله أحد (خمسين
مرّة
) فإذا فرغ منها
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
المطلوب لما حصل
بالمرة
الواحدة أکتفی بها . وهو الحق، وهو مذهب السیّد المرتضى (۲) ، وأبی حسین البصری
العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
تعالى فليقرأ الحمد عشر
مرّات
، وإنّا أنزلناه عشر
مرّات
، ثمّ يقول وذكر الدعاء إلاّ أنّه قال فيه عقيب
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
مُرَّة
بن قيس كان رجلاً كافراً ، له أموال وخدم وحشم كثيرة ، فتذاكر يوماً مع قومه في شأن آبائه ، وأجداده
الصّحابة بين العدالة والعصمة
الشيخ محمد السند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
. عبد الله ، ثلاثمائة ألف درهم. ١٤. الوليد بن عقبة ، مائة ألف درهم. ١٥. عبد الله ،
مرّة
أخرى
38
39
40